2中国园林史概述 .pptxVIP

第二章 中国园林史总述;中国古典园林发展的自然和人文背景 中国古典园林的特点及其分类 中国古典园林的历史分期 ;第一节 中国古典园林发展的自然和人文背景 ;植物资源： 西方学者誉中国为“园林之母”：世界上植物物种最多的国家。 全国植物27150中，353科，3184属，其中190属中国独有；裸子植物占世界12科中11科，被子植物占世界总数一半。 孓遗植物。 东南到西北依次为森林、草原、荒漠。 ;气候特点： 大陆性兼具海洋性气候。 各地气候干湿差别大。;第一节 中国古典园林发展的自然和???文背景 ;政治方面： “溥天下之莫非王土，率土之滨莫非王臣” “学而优则仕” 文人情怀;9、我们的市场行为主要的导向因素，第一个是市场需求的导向，第二个是技术进步的导向，第三大导向是竞争对手的行为导向。七月-21七月-21Thursday, July 15, 2021 10、市场销售中最重要的字就是“问”。15:10:2415:10:2415:107/15/2021 3:10:24 PM 11、现今，每个人都在谈论着创意，坦白讲，我害怕我们会假创意之名犯下一切过失。七月-2115:10:2415:10Jul-2115-Jul-21 12、在购买时，你可以用任何语言；但在销售时，你必须使用购买者的语言。15:10:2415:10:2415:10Thursday, July 15, 2021 13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇，谁就心想事成。七月-21七月-2115:10:2415:10:24July 15, 2021 14、市场营销观念：目标市场，顾客需求，协调市场营销，通过满足消费者需求来创造利润。15 七月 20213:10:24 下午15:10:24七月-21 15、我就像一个厨师，喜欢品尝食物。如果不好吃，我就不要它。七月 213:10 下午七月-2115:10July 15, 2021 16、我总是站在顾客的角度看待即将推出的产品或服务，因为我就是顾客。2021/7/15 15:10:2415:10:2415 July 2021 17、利人为利已的根基，市场营销上老是为自己着想，而不顾及到他人，他人也不会顾及你。3:10:24 下午3:10 下午15:10:24七月-21 ;意识形态方面： 中国传统文化的三根支柱：儒、道、释。 儒家学说以“仁”为根本，“礼”为核心，倡导“君臣父子”的大义，“修齐治平”的政治理念和“入世”的人生观。 自然美与人文美并重，风景式自由布局中蕴含着一种井然的秩序感和浓郁的生活气氛。;意识形态方面： “君子比德”思想即美善合一的自然观和人化自然的哲理启发人们对自然的尊重，导致古典园林在其生成之际就重视筑山理水，从而奠定了风景式园林的基本发展方向。 “中庸之道”与“和为贵”的思想，则更为直接的影响园林艺术创作，在造园诸要素之间维持不偏不倚，使得整体呈现一种和谐状态。;意识形态方面： 道家学说以自然天道为主旨，政治上主张无为而治，提倡“绝圣弃智”、“绝仁弃义”。 “天地有大美而不言”，这种原始的美学思想与“返璞归真”、“小国寡民”的憧憬结合，铸就了世人们宁静致远、淡泊自适、潇洒飘逸的心态特征。在园林上表现为崇尚山野、偏爱自然的特点。 儒道合一。 ;意识形态方面： 重来生不重现世的消极人生观。 禅宗重视人的悟性，认为只要能够开悟而直指本性，便可成佛。不需要客观理性，完全依靠感觉。所以它的传播往往不需要文字，而靠语录和公案。 禅宗尤其受到士大夫的青睐，在艺术创作方面表现为构思的主观性和自由无羁。使得作品能够达到情、景与哲理交融，从而把意境完整凸显出来。 禅宗思维对后期古典园林很有影响，在意境的塑造上、在意境与物境的关联上尤为突出。;三个意识形态元素 天人合一：第一层意义，人事天地生成的，所以强调天道和人道的相通、相类和统一。《易传》：夫大人者，与天地和其德，与日月合其明，与鬼神和其凶。第二层意义，人类道德的最高原则与自然界的普遍规律是相通、相类和统一的。第三层意义，认为天象和自然界的变异能够预示社会人事的变异，社会人事的变异也可以影响天象和自然界的变异。;三个意识形态元素 寄情山水：不仅表现为游山玩水的行动，也是一种思想意识，同时还反映了社会精英-士人对山水的永恒情节。 寄情山水影响了我国艺术发展，促成了山水文学。、山水画的大发展。;三个意识形态元素 崇尚隐逸：与寄情山水有着密切的关系，大自然的山水与生态环境是滋生士人隐逸思想的重要因素之一，也是士人隐逸活动的载体。 许由、巢父、伯夷、叔齐等。 达则兼济天下，穷则独善其身。 终南捷径 此类的多动大大推动了园林的发展，尤其是郊野园林。;第二节 中国古典园林的特点及其分类;第二节 中国古典园林的特