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侯方域简介; 李姬与南明四公子之一的侯方域一见倾心,至死相爱。她支持侯方域抨击阉党与反清复明的政治斗争,表现了高尚的爱国情操。侯方域回到归德后,即将李香君接回,住在翡翠楼上。因出身低贱,香君被赶到距城7公里的侯氏庄园(今李姬园)居住。李香君因被歧视,终日郁郁寡欢,日久成病,终于含恨而死。 ; 侯方域为香君立一石碑,上书“李香君之墓”五个大字,下有“卿含恨而死,夫惭愧终生”的小字。碑前有一石桌,供祭奠之用。石桌前有一石礅,上刻“愧石礅”三字。 ;李香君本事; 武塘魏子中为书于粉壁;贵阳杨龙友写崇兰诡石于左偏,时人称为“三绝”。由是香之名盛于南曲,四方之士,争一识面以为荣。;二、《板桥杂记》下卷:
李贞丽者,李香之假母,有豪侠气,尝一夜博输千金立尽。与阳羡陈定生善。香年十三,亦侠而慧,从吴人周如松受歌。《玉茗堂四梦》皆能妙其音节,尤工《琵琶》。; 与雪苑侯朝宗善。阉党阮大铖欲纳交于朝宗,香力谏止,不与通。朝宗去后,有故开府田仰以重金邀致香。香辞曰:“不敢负侯公子也。”卒不往。; 在这些关于李香君的记载中,除提到她擅长琵琵外,其人似无更能擅名动人之处。论色,比不上“声甲天下之声”的陈圆圆;论艺,比不上“顿老琵琶,妥娘词曲,则只应天上,难得人间矣!”的郑妥娘;论诗论画,更非其所长,比之彼时秦淮艳姝如柳如是、董小宛、马湘兰之流者,殊逊色多矣!;复社名流之奖掖,以其“能辨别士大夫贤否”的识见略高于时人。据余怀《板桥杂记》所载,其名盛于南曲,还是由于余怀作诗,魏子中之书法,杨龙友为画,“时人称为三绝”之后,也还是由于士大夫的题赠而得名。
其与侯方域的交往,还称不上情系终生辗转而求的情侣关系。譬之董小宛与冒辟疆,葛嫩与孙克咸,差之远矣。侯方域对于李香君的感情,也还没有超越名士风流的积习,过眼烟云,昙花一现而已。故侯方域在《壮悔堂文集·答田中丞书》中才说:“余因与相识,间作小诗赠之,未几下第去,不复更与相见。”因此,李香对侯方域,不能也不会为之守贞不字,则殆无疑义矣。 ;时代背景;清初,侯方域、魏禧、汪琬有“散文三大家”之称。虽然他们的成就各有不???,但他们都不满于明代前后七子“文必秦汉”的拟古文风,也不满于晚期公安、竟陵那种纤佻虚浮的文风,而是“讲唐宋以来之矩矱”,继承和发展了明代唐宋派散文的风格。他们大都以人物传记见长,如侯方域的《李姬传》、《马伶传》等,魏禧的《大铁椎传》、《许秀才传》等。这类人物传记,人物形象栩栩如生,富有传奇色彩,真切感人。它们用小说、戏曲的传奇体,打破了传统的古文写法,可以说是传奇性散文。这不仅吸收了《史记》、唐人传奇的养料,而且受到当时正在兴盛的明清传奇的影响。那时,有奇人奇事,而后有其文,“传其事之奇焉者也”(孔尚任《桃花扇小识》)。 ;文章分析;第二段 相识;第三段 相别;第四段 别后;总结;艺术成就;艺术成就;艺术成就;艺术成就;《李姬传》与《桃花扇》;
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