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家居产品情感化设计探讨 摘要:情感在人类生活中扮演着重要角色，在设计领域越来越受到关注。技术理性绝不是设计的全部，情感化的设计表达成为当下设计中必要的思考因素。本文从唐纳德?A?诺曼对情感化设计中三种水平设计的分析入手，以“SANSAN上上”家居产品为例，论述了在文化创意的视域下，在设计过程中将情感化设计的理念与表达融入到产品的造型、色彩、材料与意义等方面所产生的积极作用和重要内涵。 关键词：SANSAN;上上;家居产品;情感化设计;文化创意 一“述而不作”的上上品牌：文化﹢设计﹢创意 上上家居品牌于2009年由贾伟创立。从创立到当下，上上家居推出的诸多产品传达出这样的设计理念与思路：简洁而不简单，造型简洁而从概念到作品的整个过程不是简单地和机械地将传统元素融入现代设计语言中来；中国传统文化范畴下的一个美学意境，一个简单典故，抑或一个有趣物相等都可能成为其设计延展与完成的关键节点；从这些产品中可以直观地看到对我国传统文化符号或审美意象的借用与呈现，视觉语言上的审美表现带来感官上的愉悦感，而造型上的传统符号或形象的应用并不是单纯视觉审美层面上的意义，造型的观感与产品的功能表达是相契合的；将我国独具东方审美文化的内涵与品位以现代设计语言的方式融入到当代人的日常审美与生活方式中，在文化的身份认同与情感交互上，与人们形成共鸣。2004年，贾伟以“温和力量创造和谐设计”的理念创立了洛可可设计公司，上上家居品牌是洛可可设计集团下面的一个子品牌。上上品牌的家居产品打破了我们以往只追求实用性功能的工业产品设计的藩篱，在人们从工业时代迈入体验时代的大背景下，上上品牌的一系列产品为我们重新认识产品设计和理解人们的需求提供了新的视角。“文化﹢设计﹢创意”可以说是构筑出上上品牌产品的鲜明特征。文化：上上专注打造“对话心灵的物品”——把握设计与艺术之间的平衡点，工艺与材质的选择上考究，做会讲故事的、走进人心的设计——以产品为媒介，诠释当代东方文化与精神。上上的系列产品，像“高山流水”香台、“无弦品音”茶盘、“江南”香台、“大耳有佛”套盘、“荷塘月色”香盘等。这些产品的外在形式的表现和内在思想的传达都诉说着东方传统文化中禅意与恬淡的生活理念与方式。设计：从创意概念出发，对中国传统文化做出温和而有力量的时代性发声。造型上简约而不简单的柔性极简主义，顿悟与假借传统文化中的意境与意象，以别出心裁的方式呈现；色彩上追求清爽、纯粹和微妙的变化，旨在营造一种充满禅意的一种单纯的极致的美；材质上选择“回归自然”的低调与深沉，虽是一些石头、竹子、木材等纯天然的材质，没有华丽和精美的装饰，但却在朴素中见大方，简单的外表下面耐人寻味、回味无穷，引人深思。创意：贾伟认为，创意是水，孕育出一种创意的生活方式。在洛可可设计的产品中往往也存在着交互理念，最为有代表性的就是“SANSAN上上”的一系列源于东方文化的设计。上上品牌由中国传统文化中的精髓作为内容支撑，以现代设计中极简主义的手法恰当地将传统的“魂”浇铸于现代产品当中，从设计概念到产品成型，这就是一个文化创意的过程。 二上上（家居）产品设计中的情感化分析 唐纳德?A?诺曼将认知和情感系统分为三个水平：本能的、行为的和反思的。将这三个层面与设计联系起来相对应的是设计的三种水平：本能水平的设计、行为水平的设计和反思水平的设计。“本能水平的设计与产品的最初效果有关，涉及外形、质地和手感；行为水平与产品的效用，以及使用产品的感受有关；只有在反思水平才会存在意识、情感、情绪和认知的最高水平。在较低的本能和行为水平上只有情感，没有解释或意识。解释、理解和推理来自反思水平。”[1]上上产品设计所获得的好评和成功，不仅仅是遵循了设计的一般性原理——实用性，更为关键的是它与消费者之间所建立起一种无形且稳固的情感纽带。“物的意义是为了丰富人们情感的体验而存在，当人们拥有了‘情感’的物品建立感情后，时间便有意义，人们也能够在麻木的生活中找到安慰和情感的归属”[2]，的确，在当下设计的发展趋势下，情感因素成为设计表达中的一种必须，因为这样更能引人注意，带来成功，了解和创造用户与产品之间的情绪和审美共鸣的需求性也随之增加。我们对上上产品中情感化设计的解读亦可以从这三个不同层面来认识。 （一）本能情感化设计 提到本能，指涉到人的某些生物性原本性的生理特征与生命行为。情感化设计的本能层面上，人的视觉、触觉、听觉和嗅觉是对于设计做出情感判断与反馈的主要因素。上上产品在造型主要采用简单的几何形态或光滑流畅的线条，给人的感觉干净利落，富有形式美感和节奏感，“增一分则多，减一分则少”，虽然没有华丽繁复的装饰，但是从中国传统文化中取其美好的物象或山水意境融入产品形式中，达到“无饰，胜