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关于当代社会主义的研究综述论文 关于当代社会主义的研究综述全文如下： 摘 要 对我的研究生导师董艾辉老师关于当代社会主义现状分析研究的相关论文，对其论文的方向、观点进行一个总体介绍。通过对导师论文的研究和学习，深入了解了当代社会主义的情况，进一步学习了什么是社会主义、构建社会主义和谐社会的价值以及对待社会主义的正确态度，对这些研究成果进行了总结归纳并得出自己的结论与感想。 “社会主义”是一个古老而崭新的话题。六十多年的建设、改革历程中，中国共产党紧紧抓住“什么是社会主义”、“怎样建设社会主义”这一基本问题进行不懈探索。但事实证明，我们过去对什么是社会主义的回答还是有教条、有误解、有空想，正确认识社会主义对于构建和谐社会具有十分重要的意义和价值。在新时代，我们更应该用科学的态度对待社会主义，要树立起真正符合时代要求的，也是真正属于马克思主义的社会主义观，破除人们头脑中多年来关于社会主义的旧观念。 一、对社会主义内涵新认识 社会主义是人类发展到了资本主义后对理想社会的向往和追求;社会主义是从天地境界的高度思考问题的思维方式;社会主义是一种历史学说;社会主义的实现是一种历史的必然。对于未来社会主义的具体问题的解决，就像数学家解方程式一样，只有在它本身包含着解题的条件和因素时，才能作出答案。 一社会主义是一种社会理想 社会主义在马克思主义学说中主要是一种社会理想，作为一种社会理想，马克思的社会主义是建立在劳动与资本的对立这个现实的基础上的。他不仅看到劳动积极的一面，还看到其消极的一面，即异化的、强制的一面，消极面是同社会的对抗制度联系在一起的，在资本主义制度下劳动变成同资本对立的雇佣劳动。当然，我们不能指望在现实世界中实现那种绝对完美的社会，而只能尽量的努力趋近这个目标。因此，我们也不能指望社会主义成为一种尽善尽美的社会，而只能希望在现实社会中尽量的趋向于完美。实现这一理想是一个十分困难的过程，现在只不过是接近这一理想罢了。 二社会主义是一道方程式 马克思之前，关于社会主义的定义有300多种，关于社会主义的流派各种各样。在马克思看来，回答什么是社会主义，对于未来社会主义的具体问题的解决，就像数学家解方程式一样，只有在它本身包含着解题的条件和因素时，才能做出答案。如果已知条件不够，那么，这个方程式不能解。所以，马克思说：“我们不想教条式的预想未来，而只是希望在批判旧世界中发现新世界。” “为了使社会主义变为科学，就必须首先把它置于现实的基础之上。”这就充分地说明，马克思的社会主义不是来自某种主观的愿望和想象，而是马克思恩格斯基于对历史规律和现实趋势的洞察得出的，具有强大的现实感和逻辑力量。这一理想的实现需要实践理性，需要在经验的基础上不断改进。当社会主义尚缺乏变为现实的条件，尚缺乏实践经验的时候，热衷于设计未来社会的具体蓝图，是注定要失败的。所以，马克思、恩格斯历来反对把他们的理论当作标签到处乱贴。 三社会主义是一种精神境界 儒家说，每人各有自己的世界，因而各人有各人的境界。我国新儒学八大家之一的冯友兰先生把人的不同境界从大的方面归纳为4种：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。天地境界的特征是，意识到自己是宇宙的一员，并为宇宙的利益而做各种事情，这种境界是圣人的境界。冯友兰先生把达到了这个境界的人叫“圣人”。也就是说，只有从天地境界的高度思考问题的人才能觉解社会主义的必须和必要。 社会主义和谐社会政治理想的提出，这不仅涉及到经济利益上有竞争，也涉及到儒家思想、封建思想中的根深蒂固的文化问题。既然几千年形成的，我们就不能期望一朝一夕就让它荡然无存。要构建社会主义和谐社会，我们要借助于一种文化的力量。这个文化就是建构在相互理解和多元化选择基础上的一种忍让、一种宽容、一种理解、一种思维方式的改变，一种精神境界的提高。 四社会主义是一种历史学说 马克思的科学社会主义，是他应用他的历史唯物主义，从历史的角度来阐述当时的资本主义社会必将为社会主义社会所取代的理论，而不是对早期的空想社会主义者所设想的理想社会的模式进行发展和完善。如果不把马克思的社会主义思想理解为一种历史学说，而理解为一种治国安帮的学说，现成答案的汇编，那么，对马克思的以上观点是难以把握的。我国社会主义基本是以封建社会为母体、以资本主义为外部条件而产生的，没有经历资本主义的充分发展，封建主义影响根深蒂固，所以，在社会主义建设过程中，我们要认识到：资本主义的灭亡是一个自然历史过程，我们只有先学习和利用资本主义，才能最终战胜和消灭资本主义。 二、社会主义和谐社会的价值 新中国建立后，对社会主义的内涵不断丰富和发展，对其有了比较深刻和全面地认识，对