酬乐天咏老见示原文-翻译及赏析.pdfVIP

酬乐天咏老见示原文 |翻译及赏析 创作背 唐文宗开成元年（ 836 ），六十四岁的刘禹锡以太子宾客的身份 分司东都洛阳，实际上等于退出了政治舞台；此时，他的同龄人以同 样的身份留居洛阳也已三年。 这两位早已是文至交， 在经历了长期的 仕途辗转、 阅尽了人世沧桑之后； 终于相聚在一起， 彼此都十分高兴。 两人又是诗坛宿将，自然少不了诗歌唱酬；由于又都垂垂已老，并同 患有足疾、 眼疾，更免不了同病相怜。 对于老病， 白居易有时很通达， 他在《览镜喜老》中就说过： 晚衰胜早夭，此理决不疑。 可是，有 时也不免感伤，他在写给刘禹锡的《咏老赠梦得》一诗中，便表现出 了对衰老的一种消极悲观情绪： 与君俱老也，自问老何如？眼涩夜 先卧，头慵朝未梳。有时扶杖出，尽日闭门居。懒照新磨镜，休看小 字书。情与故人重，迹共少年疏。唯是闲谈兴，相逢尚有余。 刘禹 锡便写了这首答诗。 文学 诗的前六句承接白居易的原唱，表示对白居易的关于 老 的看 法颇有同感。一二句写 顾老 是人之常情，人们谁都顾虑衰老，老了 1 就没有人怜惜。 接着四句进一步交代了 顾老 的原因，用形象的语言 作了描绘：因为衰老，身体一天天消瘦，腰带要不断地紧缩，头发渐 渐稀疏，帽子就自然要偏斜。书卷废置不看，是为了保护眼睛；经常 用艾灸，是为了延年益寿。 经事还谙事 下此便翛然 四句从另一个方面谈了对 老 的看 法，是针对白居易的 伤老 而言。刘禹锡认为，老固然有老的短处， 但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病， 身瘦带频减，发稀帽 自偏。 老的长处是阅历丰富， 经历还谙事，阅人如阅川。 年岁大 了，经历的事多了，了解的事理也多，看见过的人多了，阅历也就更 加深广。仔细想起来，这也是一件幸事。所以诗人吟道： 下此便翛 然。 诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑，只要正确对待， 便可翛然自乐。 最后两句是全诗点睛之笔，意境优美。气势豪放，大有曹操 老 骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已 之概。诗人面对衰老，不 消极，不悲观， 要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的 内心世界的自我剖白，又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。 这首诗前后两段一反一正，转折自然，很有辩证的观点和说服 力量。最后两句尤为精辟，实为警策之语，后人多以此自勉自励。 名家评论 刘克庄《后村先生大全集》卷一七：梦得历德、顺、宪、穆、 2 敬、文、武七朝，其诗尤多感慨，惟 在人虽晚达，于树比冬青 之句 差闲婉。答乐天云： 莫道桑榆晚，为霞尚满天。 亦足见其精华老而 不竭。 胡震亨《唐音癸签》卷二五：刘禹锡播迁一生，晚年洛下闲废， 与绿野、香诸老优游诗酒间，而精华不衰，一时以诗豪见推，公亦自 有句云： 莫道桑榆晚， 为霞尚满天。 公自贞元登第， 历德、顺、宪、 穆、敬、文、武七朝，同人凋落且尽，而灵光岿然独存，造物者亦有 以偿其所不足矣。人生得如是，