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- 2021-09-12 发布于湖北
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译文(49) 有“道”的“圣人”没有自己固定的意志,(他)以老百姓的意志作为自己的意志。善良的人,我就以善良对待他;不善良的人,我也以善良对待他,这样整个时代的品德就归于善良了。诚实的人,我以诚实对待他;不诚实的人,我也以诚实对待他,于是整个时代的品德就归于诚实了。有“道”的人在统治地位上,将收敛自己的意欲,使人心归于浑沌、纯朴。老百姓都专注于自己的耳目,(追求自己的欲望),有“道”的人使他们都回复到婴孩般的真纯浑朴状态。 第五十章 出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。夫何故?以其生生之厚。盖闻善摄生者,陆行不遇兕(sì)虎,入军不被甲兵;兕无所投其角,虎无所用其爪,兵无所容其刃。夫何故?以其无死地。?? [注释] ①入死:指死而入地。 ②徒:指同类;通“途”,路途。另说。十有三:十分之三,大约三 分之一。 ③生生:是动宾关系,前“生”作动词寻求(生路),后面“生”,名词 ,生存。生生就是求生、养生的意思。 ④执:保持。通行本作“摄”(shè),保养。 ⑤陵:大土山。兕(sì):古代犀牛
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