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《得道多助，失道寡助》教学设计 课题：得道多助，失道寡助 备课人：刘国江 教学目标： 积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。 了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。 把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。 引导学生正确选择，摒弃一已之私利，将正义、道义放在首位，明辩是非，做一个大写的人。 教学重难点： 1、理解文意，理清论证思路，背诵课文。 2、引导学生正确选择，摒弃一已之私利，将正义、道义放在首位，明辩是非，做一个大写的人。 教学具准备：多媒体、预习案和提升案 教学方法：朗读法，讨论法，合作探究法。 课时安排：一课时 教学过程： 图片、谈话情境导入： 同学们，今天上课前我们回忆一下开学学的《人民解放军百万大军横渡长江》的内容，你们还记得文中关于西路军胜利的原因吗？这篇文章正是揭示了人心所向是决定战争胜利的关键，正如孟子所说的“得道多助失道寡助”，今天我们就一起去看看孟子的《得道多助失道寡助》这篇文章。 孟子知多少： 1、作者：孟子：名轲,战国时期著名的思想家、教育家。是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。 孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，社会动荡不安，人民生活十分痛苦。主张行“仁政”以统一天下，他最早提出了“民贵君轻”的主张，宣扬“仁政”、“王道”。曾游说梁、齐等诸侯国，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合称四书 2、检查字音。 米粟（sù） 亲戚畔之（pàn） 域（yù）民 读文言之味 1．教师播放示范朗读磁带,学生听读,注意把握字音、停顿、重音。 2．教师示范背读课文,注意读出文章的气势。 3．学生齐读课文,教师稍作朗读指导。 注意排比句的节奏： 如: 域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利。 得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之。多助/之至，天下顺之。 探人和之理 （一）、自由朗读并思考：文章论述的中心是什么？ 天时不如地利，地利不如人和。 （二）、结合课文注释，小组讨论疏通文意， 翻译原文。 重点检测： 城:内城。 郭:外城。在城外加筑的一道城墙。 三里、七里：均非实指，说明城邑之小。 人和：指人心所向，上下团结等。 寡助之至：之，动词，到。至，极点。 池：护城河。 兵革：泛指武器军备。兵，兵器；革，皮革制成的甲、胄、盾之类。 坚利：坚固锋利。 米粟：指粮食。 多：充足。 天下顺之：顺，归顺，服从。 3、通假字 亲戚畔之（通“叛”，背叛。） 4、古今异义 委而去之（古义：放弃。今义：委任。） 委而去之（古义：离开。今义：到……去。） 域民不以封疆之界（古义：限制。今义：地域。） 5、词类活用 域民不以封疆之界（名词用作动词，限制。） 固国不以山溪之险（形容词的使动用法，使……巩固。） 威天下不以兵革之利（形容词用作动词，震慑征服。） 天时不如地利，地利不如人和。（有利于作战的天气条件，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中士兵的人心所向、内部团结。） 得道多助，失道寡助。（能施行仁政的君主，支持、帮助他的人就多；不行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。） 寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。（帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他） 悟仁政之道 1、本文的论述围绕着“天时不如地利，地利不如人和”展开，为了论述这个观点，文中选用了哪些事例？ 天时不如地利(从进攻一方而言) 地利不如人和(从防御一方而言) 七里不胜 七里 不胜 天时不如地利 三里之城 环 而 攻 之 之郭 3、第二个事例运用了什么句式？有什么作用？ 城非不高兵革非不利 城非不高 兵革非不利 委而去之 地利不如人和 排比句 米粟非不多 池非不深 池非不深 结论：故曰：得道多助，失道寡助。施行仁政 说仁政之例 请结合历史和现实，再举出一个事例阐述“人和”思想的重要性。 作业布置 1、背诵课文，完成对应练习 2、积累《孟子》中的名言警句 板书设计 得道多助，失道寡助 中心论点：天时不如地利，地利不如人和。 ↓ 论证：战例一（攻方失利）天时不如地利。 战例二（守方失利）地利不如人和。 ↓ 总结：得出主旨：得道者多助，失道者寡助。