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- 2021-09-12 发布于湖南
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人类学田野调查报告范文
什么是田野调查报告 田野调查 全部实地参加现场的调查讨论工作,都可称为“田野讨论”或“田野调查”。 田野调查涉猎的范畴和领域相当广,举凡语言学、考古学、民族学、行为学、人类学、文学、哲学、艺术、民俗等,都可透过田野材料的收集和记录,架构出新的讨论体系和理论基础。 “参加当地人的生活,在一个有一个严格定义的空间和时间的范围内,体验人们的日常生活与思想境界,通过记录人的生活的方方面面,来展现不同文化如何满意人的普遍的基本需求、社会如何构成。” 这便是田野调查。也是成为一个人类学家必需具备的基本条件。 田野调查为对于描述原始材料搜集的概括术语,其所应用的领域包括民俗学、考古学、生物学、生态学、环境科学、地质学、地形学、地球物理学、古生物学、人类学、语言学、哲学、建筑学、及社会学等自然或社会科学领域。与其他在试验室准掌握形态下环境的讨论相比,田野工作次要于实地进行。 依据讨论对象的生亡与否,以及它们的存在地点位于居住栖息地或埋于土下,田野工作的实质内容也会有所差别。化石与考古遗址的挖掘均包含田野工作,其他如访问或观看人们以学习他们的语言、民俗、和他们的社会结构等过程也都包含在内。 某些情况,尤其是讨论的主题为人类本身的时候,工作的拟定必需再经过设计,以避开观看者效应或是过度理论化或过于抱负化该实质文化活动的风险。 田野调查的阶段 田野调查可分为四个阶段:预备阶段、开头阶段、调查阶段、撰写调查讨论报告阶段、补充调查阶段。 这里仅前三个阶段作一说明。 (一)预备阶段 田野调查必需做好充分的预备,否则难以获得抱负的成果。 预备阶段通常包括如下几方面的过程: 1、选择调查点。 选择调查点的基本要求:一是选择有特色的地区,二是要选择有代表性的地区,三是要选择特别关系的地区,四是选择前人调查讨论过的闻名社区。 选好调查点对胜利地进行调查具有关键性的意义。中国地域宽阔,乡村数以万计。 总的来说,应选择具有特色或较典型的地区或乡村进行调查。 所谓“有特色”,就是该地的社会或文化较为特别,与其他民族或其他地区差异很大。 例如,类似永宁纳西族的阿注婚、裕固族的帐房戴头婚、福建惠东人的长住娘家习俗,都是很有特色。多民族交叉杂居地方的文化涵化,也是很好的讨论对象,特殊是两三种差别较大的文化交接地区,像甘肃、青海地区,是伊斯兰文化、藏传佛教文化和汉文化交叉地区,相互影响很大。 我早在80年月就发觉裕固族的帐房戴头婚(与纳西族的阿注婚类似)很有特色,并初步推断这种婚俗不是本民族固有的,但本人始终没有时间去调查。2000年,我让一位硕士讨论生去调查,调查结果证明白本人的假说,并写出硕士论文。 所谓“有代表性”,就是说该地在该民族中具有代表性,比较典型。例如,1983年我在调查阿尔泰乌梁海人(又称图瓦人)时,选择新疆哈巴河县白哈巴村作调查,由于该村在中俄边界上的原始森林之中,交通不便,与外界交往少,保留了较为典型的图瓦语和图瓦人的生活习俗。 1993年,我们选择新疆北部地区的富蕴县作为哈萨克族的调查点,也是考虑到该县较有代表性,较为典型,一是哈萨克族人口占60%以上,以牧为主,传统文化保留较多。而且又是矿产非常丰富的地区。 该县名称“富蕴”就是由于隐藏丰富矿产资源而得名。 所谓“有特别关系”的社区,也就是有本人的亲戚或好伴侣居住的村庄,亲戚或伴侣对你精确?????了解社区的状况大有关心。 1883年我到新疆白哈巴调查时,不只该村较为典型,而且还有一个新熟悉的伴侣(新疆阿尔泰中学老师)住在该村。我们到该村后,住到他家里,对我的调查关心很大。 跟踪调查前人讨论过的闻名社区,有一个基本的参照系,可以了解该地的文化变迁,也可注重端详前人调查的材料能否牢靠、精确?????。 总的来说,假如所调查的对象很一般,没有什么特色,写出来的调查讨论报告也就不会引起注重。 讨论汉民族也一样,不能任凭选一个地方,应当选择较有特色的。 选点最后可能选的是一个县,详细的调查的乡村可能要到了县之后才能最终确定。 2、熟识调查点状况。 调查点选定之后,必需作好充分预备,熟识当地状况,熟识民族成分、人口、历史、地理、特产、部落或民族支系等各方面的状况,收集有关的文献材料和地方志材料。 中国各民族、各地区有丰富的历史文献材料或田野调查材料,这是与西方国家的人类学和民族学所讨论的对象大不相同的地方。调查的重点,在于收集新的、别人没有发觉过的材料,或者从别人没有调查讨论过的方面进行调查。 假如调查前不了解已有的文献材料和调查材料,对该民族和该地区一无所知,一则需要
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