《红烛》教案 2020—2021学年统编版高中语文必修上册.docVIP

第一单元 2.2 红烛 教案 教学目标 1.通过反复诵读，以领悟文义、体味文章中所蕴含的感情。 2.理解诗人献身祖国，甘愿自我牺牲的爱国精神。 3.引导学生品味文中关键词语，深入理解诗意诗情，更好地欣赏诗句。 核心素养 语言建构与运用：学习诗歌运用生动形象的语言来表达心中情感的方法。 思维发展与提升：了解抒情脉络和抒情方式；感受形象，品味语言，领悟作品丰富的内涵。 审美鉴赏与创造：了解新诗的魅力，理解诗歌的结构美、情感美。 文化传承与理解：体会诗人的伟大抱负，理解诗人献身祖国、甘愿自我牺牲的爱国精神。 教学重难点 重点： 1、领悟红烛的象征意义。 2、把握诗歌的意象，了解反讽手法。 难点： 感知《红烛》体现的“三美”。 课前准备 指导学生完成预习 制作课件 教学过程 一、导入新课 有人说，没有诗的民族是悲哀的。我很庆幸我们生活在一个诗的国度里，更庆幸的是，诗伴随着我们的成长。诗里，我们不仅得到了美的享受，获得了性情上的陶治，更获得了心智上的滋养。古诗如此，新诗亦如此。上节课我们学习了毛泽东的《沁园春·长沙》，此诗表现出伟人昂扬向上的青春激情和雄视天下的凌云壮志，同时也让我们领略了他的万丈豪情。今天我们学习闻一多先生的一篇诗歌《红烛》，我们来共同体会先生的的赤子情怀。 二、写作背景 1922年闻一多赴美国留学，他不堪忍受受到的歧视，写过许多爱国诗篇。1926年从美国归来，但看到的是北洋军阀统治下民不聊生、政治腐败、经济凋弊的黑暗现实，极为失望。正是这种为现实所冷却了的爱和期望，成为了其诗的深层根基。《红烛》这首诗写于1923年。诗人准备出版自己的第一部诗集，在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，就写下了这首名诗《红烛》，将它作为同名诗集《红烛》的序诗。 作者介绍 闻一多（1899-1946），本名闻家骅，字友三，生于湖北省黄冈市浠水县，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，新月派代表诗人和学者。1912年考入清华大学留美预备学校。1916年 开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记。1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。1932年闻一多离开青岛，回到母校清华大学任中文系教授。1946 年7月15日在云南昆明被国民党特务暗杀。 主要作品：1923年9月7日出版第一部诗集《红烛》；1928年1月出版第二部诗集《死水》；1948年上海开明书店出版了《闻一多全集》（1-4册）；1993年12月湖北人民出版社出版了《闻一多全集》。 题目解说 红烛：红色的蜡烛，多用于喜庆，如寿星像前，洞房内。 五、层次结构 本文共分为五部分： 第一节：一开头，诗人就怀着敬慕的心情赞叹荧荧的红烛。 第二、三节：是对红烛自我牺牲精神的讴歌。 第四节：是诗人对红烛的殷殷寄语，也是诗人的自勉自励。 第五至第七节：是诗人对烛泪的思考、对红烛的劝慰。 第八、九节的呼唤：一声是同情的呼唤，一声是对鼓励的呼唤。 六、全文分析 1、诗人在第二节用了何种修辞手法？ 明确：比喻。诗人把蜡比作躯体，把火比做灵魂。 2、第二节中作者对红烛的认识如何？ 明确：作者认为，躯体和灵魂应该是互相依存的，这样就产生了一个问题：“为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？”起初觉得这是大惑不解的，认为红烛自己“一误再误”，诗人认为这真“矛盾”，自相冲突，不可理解。 3、第二节中诗人最终是怎样理解红烛的？ 明确：诗人终于彻悟了，对先前的认识来了一个彻底的自我否定。诗人理解了红烛，由衷的赞美红烛的奉献精神。 4、第五节用了何种修辞手法？ 明确：拟人。一开始，首先揭示了一种很矛盾的现象：“你心火发光之期，正是泪流开始之日。”诗人的注意力转到烛泪上面，矛盾的现象已经包含着疑问。这一节开头的呼唤，是同情的呼唤，是惊疑的呼唤。 第六节表达了作者的何种感情？ 明确：诗人驰骋想象，亲切的问讯红烛：“何苦伤心流泪？”诗人同情，惊疑，思索。这里抒发的正是诗人在现实生活的漩涡中，内心所涌现的矛盾，痛苦和挣扎。 诗人经过一番求索，他恍然大悟：“哦，我知道了！”他寻求到的答案，是还有“残风”的存在。红烛“心火发光”，自身“烧蜡成灰”，世上并非都像诗人自己那样怀着敬意，那种邪恶的势力不但毫无敬意，相反“来侵你的光芒”。红烛流泪，是为烧得不稳而急得流泪。红烛不怕牺牲自己，相反，他要充分的牺牲自己，为世人创造光明，他“急”的只是不能给世人带来更多的光明。 诗人自已怀着拯救祖国文明的美好意愿，不是同样受到黑暗丑恶势力的干扰和阻挠，感到壮志难酬，为此而痛哭流涕么？冷酷的现实就是这样，你要创造光明，不但要牺牲了自己，还要“流一滴泪，灰一分心”。 6、分析第七小节的含义： 本节诗人托物言志，以烛泪比喻自己带泪的诗行，这些诗行中有诗人爱国之情，忧国之心，它能慰藉人间，使痛苦而麻木的世人