历史：第17课 大河流域的文明曙光 课件（北师版八下） (6).pptVIP

第17课 大河流域的文明曙光 一、点击课程标准，明确学习重点 1、 知道古代埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》和古代印度的种姓制度，了解人类早期文明产生的自然地理环境。 2、了解佛教的产生与传播。 二、漫步历史长廊，汲取知识精华 1、神奇的金字塔 2、《汉谟拉比法典》 3、“种姓”的国度 东方文明 古埃及　古印度 古巴比伦　古中国 人类早期文明最先诞生于亚非地区的大河流域。自西向东，曾先后出现过北非尼罗河流域的古埃及文明、西亚两河流域的古巴比伦文明、南亚次大陆的古印度文明、黄河长江流域的中华文明。 黄河、长江 底 格 里 斯 河 幼 发 拉 底 河 在人类社会的发展历程中，土地肥沃、水利资源充沛的大河流域 促进了农业的发展，孕育了人类社会的早期文明。 神奇的金字塔 点击画面 播放视频 阅读教材，结合视频回答问题： 1、古埃及文明是怎样形成的？ 2、说一说你所了解的古埃及神奇的金字塔。 尼罗河流域，公元前3100年，埃及形成统一的国家。 （胡夫）强迫所有的埃及人为他做工……他们分为10万人的大群来工作，每一个大群要工作3个月……金字塔本身的建造用了20年……金字塔是用磨光的石块，极其精确地砌筑而成的。 ——古希腊史学家希罗多德 奴隶修建金字塔 金字塔是古埃及文明的标志 点击画面 播放视频 《汉谟拉比法典》 人类文明的第一缕曙光——公元前3500年前苏美尔人建立起自己的城邦。 小资料：西亚巴比伦尼亚南部奴隶制城邦，以巴比伦城为中心。公元前十九世纪中，阿摩利人在此建国，史称古巴比伦王国（约公元前1894～前1595年）。 古巴比伦王国第六代国王汉谟（mó）拉比（约公元前1792～前1750年在位）先后征服其他城邦，统一两河流域，建立起一个强大的中央集权制国家，成为西亚古代奴隶制国家的典型。汉谟拉比死后，逐渐衰弱，在公元前1595年为赫梯王国所灭。 《汉谟拉比法典》石碑上半部 　　石碑上的浮雕右边为太阳神，左 边为汉谟拉比。雕像表明太阳神正在 授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环。 阅读教材，回答问题： 1、说出《汉谟拉比法典》的主要内容以及历史价值。 2、结合汉谟拉比法典的内容说一说，它是保障哪一阶级利益的？ 两河流域的地理位置约相当于现在的伊拉克所处的位置，你知道这个地方战争频发与地理位置有什么关系吗？ “种姓”的国度 古代印度 古代印度与今日印度的地理范围不同，古代印度包括今天的巴基斯坦、孟加拉等地。公元前2500年出现早期的奴隶制小国。 雅利安人部落从西北方侵入古代印度，统一了印度。 印 度 河 恒 河 印度河流域古城遗址 想一想：这些城市布局整齐，房屋一般是用砖砌成的，既有简陋的小屋，也有设计精美的宫殿。 这些情况反映了什么问题呢？ 从事各种低贱的职业 社会最底层的劳苦大众 首陀罗 从事农牧工商业 普通的雅利安人 吠舍 掌管国家军事、行政权 掌有军政大权的贵族 刹帝利 掌管宗教 祭司贵族 婆罗门 权利和义务 社会成员 等级名称 印度的种姓制度 “种姓制度”人为地制造了极不平等的社会等级，会带来什么后果？ 阅读教材，回答问题： 1.说一说佛教兴起的时间、创始人、教义。 2、佛教的主张与“种姓”制度有何不同，二者是否绝对的相互矛盾？它们的结合对于印度的统治起到了怎样的作用？ 佛教创始人，本名乔达摩·悉达多。释迦是其种族名。释迦牟尼生于公元前565年，卒于公元前486年，大约与我国孔子同时代。他是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子，属刹帝利种姓。据佛经记载，释迦牟尼在29岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，创立佛教，随即在印度北部、中部恒河流域一带传教，80岁在拘尸那迦城逝世。 你知道“释迦牟尼”吗？ 古埃及 古巴比伦 古印度 大河文明 金字塔 汉谟拉比法典 种姓制度 奴隶制度 的象征 三、本课小结 四、课堂练习 1、古代埃及是世界文明古国之一，古代埃及文明的象征 是 ( ) A．《汉谟拉比法典》 B．佛教 C．金字塔 D．长城 2、《圣经》里把两河流域描绘成“人类幸福的伊甸 园”。在这里曾经孕育的文明国度是 ( ） A．古代埃及 B．古代中国 C．古代印度 D．古巴比伦 C D 3、《汉谟拉比法典》规定，如果理发师不经奴隶主许 可，就把不属于他的奴隶头上的标志剃掉，理发师的手 就要被砍掉。这项规定突出地说明