古代服饰之等级观.docVIP

古代衣饰颜色之等级观 在以儒家为主导的古代思想的影响下，中国古代以礼为中心，有着森严的等级制度。从王公贵族到庶民百姓，从 庭院房屋到餐桌礼仪，无不充满着老幼尊卑。而作为衣食住行的重要一方面，衣饰与生活 息息有关，成为古代礼仪、等级制度的重要内容之一。服饰颜色存在于官员等级、改朝换代以及社会生活的关系之中，盖上了鲜明的等级烙印。 先人云“旌之以衣服，衣服所以表贵贱，施章乃服明上下，在夏商时期当已形成。我们通过《孝经》对衣饰的阐述片段，便能认识到古代“不僭上逼下”的着装要求。穿错颜色，不只会受到惩罚，甚至还会招来杀身之祸。比方宋朝的曹汭，喝醉了酒衣着黄色的衣服在大街上狂奔，后来被宋仁宗刑杖打死；清朝雍正帝赐死的年羹尧在列举其罪状的时候都有几条随着装用色有关——用鹅黄色的荷包，用黄的布包裹衣服。 中国历代的衣饰色彩与五行思想有着亲密的关系。 从历代的衣饰色彩演变中不难发现，古代衣饰色彩始终以正色为尊，着重衣色之纯，五种正色青、黄、赤、白、黑源于五行金、木、水、火、土。而历代所崇尚的颜色各异， 《檀弓》有云：“夏后氏尚黑，殷人尚白，周人赤”，《史记 ?殷本纪》也记述商汤： “易服色，尚白。”由此可见，夏崇尚黑，商崇尚白，周崇尚赤，秦崇尚黑，汉崇尚赤，唐崇尚黄的说法是有考证的。 《礼记 ?王藻》云“衣正色，裳间色，非列采不入公门。 ”其中的列采就是正色衣饰，也就是说没有衣着正色衣服，是不能