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有关高等教育毕业论文 一、张之洞关于高等教育的指导思想和清末教育宗旨 张之洞的高等教育思想集中体现在他1898年所著的《劝学篇》中，全书以“中体西用”为思想主线，内篇“皆求仁之事”、“务本以正人心”，外篇“皆求智求勇之事”、“务通以开风气”。其中涉及到教育的有12篇，另加上此书前有序言一篇。“中体西用”思想主要为“新旧学为体、新学为用，不使偏废”，也就是说，教育首先要传授中国传统之学，如四书五经，中国史事、政书、地图等旧学，这是所有学问的基础，然后再学习西方中有用的东西，如西政、西艺、西史等新学，以此弥补中学的不足，而学为自己所用。“中体西用”思想直接影响到1903年由张之洞、张百熙主持修订的《癸卯学制》，学制中高等教育阶段的教育宗旨是:“以谨遵谕旨，端正趋向，造就通才为宗旨。”概括地说就是以“造就通才”总的教育宗旨，所谓的“通才”就是“新旧兼学”的人才。1906年，学部奏请教育宗旨，提出了“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实”的五项标准。前两项的“中体”色彩非常浓厚，后三项反映了对“新学”人才的需求，这个宗旨“体现了“中体西用”的基本精神。这是整个教育的宗旨，当然也概括了高等教育的宗旨。至此，近代高等教育有了比较明确的指导思想。 二、张之洞关于高等教育制度的构想到实施 在《劝学篇》中，张之洞提出“故救时必自变法始，变法必自变科举始。”他认识到科举“阻碍学