八年级历史与社会上册 1.1.3 古代印度课件 （人教版）.ppt

蓝毗尼 蓝毗尼 蓝毗尼 蓝毗尼 佛教的传播 印 度 中 国 朝鲜 日本 东南亚 中 亚 南亚的印度是人类文明的又一个发源地。印度是著名的文明古国之一。大约在公元前2500年,这里出现了奴隶制小国。后来，来自中亚的雅利安人侵入印度，在印度河和恒河流域建立起奴隶制国家。雅利安人进入印度后，在印度形成了严格的等级制度，史称“种姓制度”。它人为地把印度社会自上而下分为四等，等级不同，权利义务不同。在反对种姓制度的斗争中，乔达摩·悉达多创立了佛教。 自然 环境 位置 气候 河流 古代印度 文明历程 城市国家：哈拉帕 摩亨佐·达罗 种姓制度 佛教 零在内的10个数字符号 （阿拉伯数字） 计数法 文明成就 同学们，你们知道我们师徒四人到何处取经吗？ 我国唐代著名僧人玄奘，在公元7世纪西游印度，并居住多年。他返回唐朝以后写成的《大唐西域记》中就记载了古印度的繁荣。 西汉：身毒、贤豆； 东汉：天竺； 唐朝玄奘将其改为印度 * 摩亨佐·达罗城遗址 泰姬陵 种姓制度 第3课时 地理环境 1.读图并结合七年级所学知识，描述古代印度的地理位置，分析那里的自然条件（气候、河流）。 地处南亚次大陆，濒临阿拉伯海和孟加拉湾 2.在图中找出古代印度的重要城市。 （南亚次大陆指的是喜马拉雅山以南的地区。） 喜 马 拉 雅 山 气候 河流 土壤 温暖湿润 定期泛滥 肥沃 印度河恒河流域是整个南亚地区经济、政治、文化的中心，也是古印度文明的发源地。 自然条件 摩亨佐·达罗 哈拉帕 　　公元前2500年左右，印度河流域出现了城市国家。其中，以哈拉帕和摩亨佐·达罗最著名。 文明历程 哈拉帕谷仓遗址 哈拉帕残留的土墙 哈拉帕的内城 哈拉帕商人使用的石质砝码 摩亨佐·达罗城中的大浴池遗址 摩亨佐·达罗城市遗址 摩亨佐·达罗的排水沟 摩亨佐·达罗的深井 　　公元前15世纪后，雅利安人入侵，建立起奴隶制小国。 公元前2500年出现城市国家 雅利安人入侵建立一些小国 前6世纪起半岛逐渐统一 前3世纪摩揭陀国阿育王基本统一半岛 再次分裂 文明历程 种姓制度 自主学习思考： 1.印度的种姓制度是怎样产生的? 2.依照婆罗门的说法，四个等级分别是如何产生的？ 3.不同等级之间的权利和义务有什么区别? 4.种姓制度的实质是什么？ 婆罗门 刹帝利 吠 舍 首陀罗 原 人 嘴 手 腿 脚 统治阶级 被统治阶级 印度的种姓制度 职责和义务 社会阶层 等级名称 婆罗门 刹帝利 吠 舍 首陀罗 祭司贵族 掌握神权。 国王、官吏、 武士 把持国家军政大权。 农牧民、手工业者、商人 向国家纳税；向神庙上 供; 供养第一、二等级。 被征服者、 贫困破产失 去土地的人 几乎没有权利，受奴隶 主阶级的剥削和奴役， 从事最低贱的职业。 　　 实质： 是贵族统治的工具， 是为保护奴隶主特权的一种等级制度。 影响： 随着印度社会的发展，种姓制度逐渐成为社会前进的障碍，激化了社会矛盾。种姓制度虽已废除，在当今印度社会仍有影响。 目的： 维护高级种姓的统治。 那时，流传着这样一个故事：一位理发师的儿子爱上了一个少女。他父亲告诫说：“儿子，你不耍把愿望寄托在办不到的事情上。你是理发师的儿子，属于低级种姓（首陀罗）．而那个女孩属于高级种姓（刹帝利）。刹帝利的女儿是不能与你结婚的。”结果，理发师的儿子在绝望中忧郁而死。 理发师儿子的故事反映了什么社会问题？ 反映了当时不同种姓之间壁垒分明、等级森严的社会状况。 请根据种姓制度中四个等级的不同职业，猜猜他是那个等级？ 从事农业、畜牧业、手工业、商业为主 从事宗教事务 从事农、牧、渔、养猪业以及其他职业。 从事国家军事、行政事务。 吠 舍 婆罗门 首陀罗 刹帝利 ◆ ◆ ◆ ◆ 严格的社会等级制度 种姓制度激化 了社会矛盾。 佛教产生背景 佛教 自主学习思考： 1.佛教产生的时间、地点、创始人？ 2.释迦牟尼为什么要创立佛教？ 2.佛教的教义是什么? 3.佛教在什么时候被弘扬? 4. 既然佛教宣扬“众生平等”，反对等级制度， 为什么身为统治阶级的阿育王还要宣扬和传播 佛教？ 1. 佛教的产生 产生背景：印度种姓制度引起人们的 强烈不满，社会矛盾尖锐。 创 始 人：乔达摩·悉达多， 后被称为 “释迦牟尼”。 产生时间：公元前6世纪 释迦牟尼的故事 乔达摩·悉达多降生人间图 佛教的产生 相传佛陀就在这棵菩提树下悟道六年 菩 提 树 佛教的产生 佛陀说法 佛陀坐像 佛