第21课《愚公移山》同步练习(语文版九上).docVIP

第21课《愚公移山》同步练习(语文版九上).doc

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《愚公移山》同步练习 一、基础训练 1.《愚公移山》选自 ,这是一篇 。 2.给下列字注音: 龀( ) 匮( ) 厝( ) 孀( ) 箕畚( )( ) 3.解释句中的字: ⑴杂然相许(许: ) ⑵箕畚运于渤海之尾(箕畚: ) ⑶北山愚公者,年且九十(且: ) ⑷帝感其诚(感: ) ⑸而山不加增(加: ) ⑹聚室而谋日(聚室: ) 4.引用原文回答问题。 愚公移山的原因是: 愚公移山的目的是: 5.解释下列句中的通假字。 指通豫南,达于汉阴。( )通( ),意思是 。 河曲智叟亡以应。( )通( ),意思是 。 寒暑易节,始一反焉。( )通( ),意思是 。 6.区分下列句子是疑问句还是反问句。 ⑴且焉置土石?( ) ⑵如太行、王屋何?( ) ⑶何苦而不平?( ) ⑷吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?( ) 7.本文成功地运用了对比手法,按要求填写下表。 8.翻译下列句子。 ⑴以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何? ⑵遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。 ⑶子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平? 9.愚公认为移山一定能实现的原因是 。 10.你身边有没有当代的“愚公”,请结合他(她)的精神谈一谈。 二、同步解读 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘。如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子,虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 11.表明愚公移山任务艰巨的两句话是: 12.读下列文句,体会加点的词,需重读的,在括号中画“√”,不需重读的在括号中画“×”。 ⑴北山愚公者( ),年且( )九十,面山而( )居。 ⑵以( )君之( )力,曾不( )能损魁父之( )丘 13.指出下列“其”和“之”的不同用法。 其:其妻献疑曰( ) 惧其不已也( ) 其如土石何( ) 帝感其诚( ) 之:河阳之北( ) 以君之力( ) 笑而止之曰( ) 毁山之一毛( ) 14.智叟认为愚公很“愚”的原因有二,一是 ,二是 。 15.分析“其妻献疑”和“智叟笑而止之”的内容,回答: 其妻对愚公的举动是从 角度说的,话语中带有 的语气,其目的是 。智叟对愚公的举动是从 角度说的,话语中带有 的语气,其目的是 。 16.“虽我之死,有子存焉……无穷匮也”一句运用的修辞手法是 ,运用这种句式,其目的是表现愚公( ) A、思想顽固到了不可改变的地步。 B、把希望寄托在难以实现的幻想中。 C、要世世代代移山,不达目的不罢休。 D、要造福子孙后代,创建千秋伟业。 17.下列解说有误的一项是( ) A、山之一毛:山上的一根草。 B、固不可彻:固执得不够彻底。 C、孀妻弱子:寡妇孤儿。 D、无穷匮:无穷无尽。 18.下列句意解说完全正确的一项是( ) A、甚矣,汝之不惠——你真是不实惠呀。 B、其如土石何?——又能把土块石头怎么样呢? C、虽我之死,有子存焉——虽然我死了,有儿子存在。 D、河曲智叟亡以应——河曲智叟一边答应一边逃走了。 三、美文赏读 外科医 [明]江盈科 有医者,自称善外科。一裨将阵回,中流矢,深入膜内,延使治。乃持并州剪,剪去矢管,跪而请谢。裨将曰:“簇在膜内者须亟治。”医曰:“此内科事,不意并责我。” 注释 ①延使抬:请他来治疗。②簇在膜内者须亟治:箭单留在肌肉里面这才是最需治疗的。 19.解释下列句中加点的词。 (1)自称善外科(善: ) (2)延使治(延: ) (3)不意并责我(意: ) 20.下列句子中加点词“而”的用法与“跪而请谢”中的“而”的用法相同的一项是( ) A.人不知而不愠 B.登轼而望之,曰:“可矣。” C.人而无信,不知其可。 D.敏而好学,不耻下问。 21.将画线的句子译为现代汉语。 22.医生本应当救死扶伤,而文中的医生治伤无方,但却很爱钱。文中体现他爱钱的一句是: 。 23.试联系社会实际设题谈谈感受。 参考答案: (1、《列子·汤问》;古代寓言 2、略 3、⑴赞同⑵用箕畚装运⑶将近⑷被感动⑸更⑹把全家人聚在一起 4、惩山北之塞,出入之迂也;指通豫南,达于汉阴 5、略 6、⑴疑问句⑵反问句⑶反问句⑷疑问句 7、依次是:前者正视困难,但不反对移山,态度积极,后者反对移山,态度是消极的。前者说明愚公的行为受到群众拥护,后者不

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