中国传统文化主流思想的演变课件.pptx

考纲解读;命题规律;命题趋势;方法技巧;;;（1）道家：老子和庄子。 （2）儒家：孔子、孟子和荀子。 （3）墨家：墨子。 （4）法家：韩非子。 4.特点：互相诘难、批驳，又彼此吸收、融合，逐 步形成中国传统文化体系。 5.意义 ①是中国历史上第一次思想解放运动。 ②是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段。 ③奠定了中国思想文化发展的基础。;二.孔子和早期儒学 1．春秋时期的孔子——创立 (1)思想主张 ①核心思想：“仁”，就是爱人，要做到待人宽容，“己所不欲，勿施于人”。 ②政治思想：“以德治民”，反对苛政和任意刑杀；希望恢复西周的礼乐制度，主张“克己复礼”。 ③教育思想：首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。 (2)历史贡献：创立儒家学派。;问题探究2：孔子的思想是如何体现人文精神的？ 提示：(1)“仁”的思想有利于建立良好的人际关系，为提倡人文精神提供宽松的社会环境。 (2)“礼”强调社会成员承担相应权利和义务，有利于培养人的社会责任感和历史使命感。 (3)主张对鬼神敬而远之，优先考虑和解决人世间的实际问题，渗透以人为本的理念。 (4)“有教无类”等教育主张，保证了教育发展，推动了社会成员素质的提高。;2．战国时期的孟子和荀子——发展 (1)历史地位：是儒家学派的两位重要代表人物。 (2)思想主张 ①孟子：主张实行“仁政”，进一步提出“民贵君轻”的民本思想。在伦理观上，孟子主张“性本善”，实行仁政来恢复和扩充人的善性。 ②荀子：主张统治者施政用“仁义”和“王道”，提出“君舟民水”的著名论断，提出“人之性恶”，强调用礼乐来规范人的行为，使人向善。 (3)历史影响：孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，使儒学体系更加完整。战国后期，儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。;1．道家 (1)创始人——春秋晚期的老子。 ①认为世界万物的本原是“道”。 ②提出“无为而治”的政治主张。 ③认为世界万物和人类社会总在不停地运动，贵贱、祸福都是相互依存，不断转化的。 (2)发展——战国时期的庄子。 ①把世间万物都看作相对的。 ??认为放弃大小、贵贱等差别观念，就能获得精神上的自由。 2．法家 法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。主张君主要以法治国，提出了系统的法治理论。把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。; 思想家;儒家思想;知识点二　“罢黜百家 独尊儒术”;;①起用儒学家参与国家大政。 ②规定儒家经典为国家教科书，教育为儒家所垄断。 ③兴办太学，打破了以往由贵族官僚世代为官的规矩，大大提高了儒学的地位。 ④在全国各郡县设立学校，初步建立了地方教育系统。;问题探究3：儒家思想的现代价值有哪些？ 提示：(1)所倡导的道德规范意识，如“仁”“诚信”等有利于培养现代公民意识。 (2)“大一统”思想有利于维护国家统一和安定团结。 (3)“以人为本”的治国思想有利于今天维护社会稳定，促进经济发展和政治建设。 (4)“和为贵”思想有利于和谐社会的构建和国际关系的健康发展。 (5)“民本”和“义利观”思想有利于“三农”问题的解决和社会主义市场经济的完善。 (6)儒家强调“有教无类”“因材施教”“学思结合”的教育教学思想，对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极作用。;黄老之学;B;A;D;例1（2012年山东文综历史，9）有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是（ ） A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家;例2（2012年海南卷历史，2）儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是（ ） A．民本思想 B．仁政思想 C．礼法并重 D．礼治为先;例3（2012年上海历史，31）孔子说：“天何言哉? 四时行焉，百物生焉，天何言哉?”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都（ ） A．针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张 B．认为自然界的存在不以人的意志为转移 C．表现出人对自然及其规律的尊崇 D．认为自然是可以认识的;例4（2012年天津文综历史，12）（19分）阅读材料，回答问题。 材料二： “《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。” “道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”。 ——《汉书·董仲舒传》 （2）依据材料二中董仲舒的论