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春秋繁露
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目录
TOC \o 1-3 \h \z \u 卷第一 4
楚庄王第一 4
玉杯第二 7
卷第二 11
竹林第三 11
卷第三 16
玉英第四 16
精华第五 19
卷第四 22
王道第六 22
卷第五 28
灭国上第七 28
灭国下第八 28
随本消息第九 29
盟会要第十 30
正贯第十一 30
十指第十二 31
重政第十三 31
卷第六 33
服制像第十四 33
二端第十五 33
符瑞第十六 34
俞序第十七 34
离合根第十八 35
立元神第十九 36
保位权第二十 37
卷第七 39
考功名第二十一 39
通国身第二十二 40
三代改制质文第二十三 40
官制象天第二十四 45
尧舜不擅移汤武不专杀第二十五 46
服制第二十六 47
卷第八 49
度制第二十七 49
爵国第二十八 50
仁义法第二十九 53
必仁且智第三十 55
卷第九 57
身之养重于义第三十一 57
对胶西王越大夫不得为仁第三十二 58
观德第三十三 58
奉本第三十四 60
卷第十 61
深察名号第三十五 61
实性第三十六 64
诸侯第三十七 65
五行对第三十八 66
第三十九(阙) 66
第四十(阙) 66
卷第十一 67
为人者天第四十一 67
五行之义第四十二 68
阳尊阴卑第四十三 68
王道通三第四十四 70
天容第四十五 71
天辨在人第四十六 72
阴阳位第四十七 73
卷第十二 74
阴阳终始第四十八 74
阴阳义第四十九 74
阴阳出入上下第五十 75
天道无二第五十一 76
暖燠常多第五十二 76
基义第五十三 77
第五十四(阙) 78
卷十三 79
四时之副第五十五 79
人副天数第五十六 79
同类相动第五十七 80
五行相生第五十八 81
五行相胜第五十九 81
五行顺逆第六十 81
治水五行第六十一 81
卷第十四 81
治乱五行第六十二 81
五行变救第六十三 81
五行五事第六十四 81
郊语第六十五 81
卷第十五 81
郊义第六十六 81
郊祭第六十七 81
四祭第六十八 81
郊祀第六十九 81
顺命第七十 81
郊事对第七十一 81
卷第十六 81
执贽第七十二 81
山川颂第七十三 81
求雨第七十四 81
止雨第七十五 81
祭义第七十六 81
循天之道第七十七 81
卷第十七 81
天地之行第七十八 81
威德所生第七十九 81
如天之为第八十 81
天地阴阳第八十一 81
天道施第八十二 81
《春秋繁露》
卷第一
楚庄王第一
(事君)“楚庄王杀陈夏征舒,春秋贬其文,不予专讨也;灵王杀齐庆封,而直称楚子,何也?”曰:“庄王之行贤,而征舒之罪重,以贤君讨重罪,其于人心善,若不贬,庸知其非正经,春秋常于其嫌得者,见其不得也。是故齐桓不予专地而封,晋文不予致王而朝,楚庄弗予专杀而讨,三者不得,则诸侯之得,殆此矣,此楚灵之所以称子而讨也。春秋之辞多所况,是文约而法明也。”问者曰:“不予诸侯之专封,复见于陈蔡之灭;不予诸侯之专讨,独不复见庆封之杀,何也?”曰:“春秋之用辞,已明者去之,未明者着之。今诸侯之不得专讨,固已明矣,而庆封之罪,未有所见也,故称楚子,以伯讨之,着其罪之宜死,以为天下大禁,曰:人臣之行,贬主之位,乱国之臣,虽不篡杀,其罪皆宜死。比于此,其云尔也。”(春秋繁露1楚怀王)
[译文]楚庄王杀死陈国的夏徵舒,《春秋》通过选择用字贬谪他,不用专门的文字批评。楚灵王杀死齐国的庆封, 《春秋直》却称灵王为楚子,这是什么原因?我认为:楚庄王的行为有道德,而夏徵舒的罪过太重了。以贤君的身份讨伐有重罪的,人对人心而言是善良。如果不批评,谁能知晓什么不是正路?《春秋》常常对那些怀疑能得到的名声,表现它不该得到。所以齐桓公不能给予专门的封赏晋文公不能给予让天子前来 以便朝见的权利,楚庄王不能给予专门讨伐、杀戮罪臣的权利。三种人都不能得到,其余诸侯所得到的名分,大概应与这三种人相比较可否才是。这里楚灵王所以写作“楚子前往 讨伐”的原因,
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