网站大量收购独家精品文档,联系QQ:2885784924

鱼我所欲也测试题.docVIP

  1. 1、本文档共5页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  5. 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  6. 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  7. 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  8. 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
《鱼我所欲也》测试(满分150分) 姓名: 学号: 班级: 得分: 一、基础知识(60分) 1、文学常识(3分) 孟子是战国时期著名的 ,是 学派的代表人物。本文选《 》,该书 在宋朝时被朱熹列为《四书》之一。 为下面加点的字注音(12分) 一箪食( )一豆羹( )蹴尔( )勿丧( )( )苟得( )所恶( )不屑( )不为苟得( )为宫室之美( )乡为身死( )弗受( ) 找出各句中的通假字,并解释。(5分) 1、所恶有甚于死者,故患有所不辟也 通 2、万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉! 通 3、为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与? 通 通 4、向为身死而不受,今为宫室之美为之 通 解释下列各组加点词在句中的意思。(15分) 得 二者不可得兼( ) 则 弗得则死 ( ) 得之则生 ( ) 则凡可以得生者 ( ) 所识穷乏者得我与( ) 万钟则不辩礼义 ( ) 而 二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也( ) 由是则可以辟患而有不为也 ( ) 于 生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也(    ) 万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉(     ) 为 为宫室之美为之(     )    呼尔而与之(    ) 向为身死而不受(     )  与 所识穷乏者得我与(     ) 何不为也    (     ) 解释句中加点的词语(7分) (1)二者不可得兼       (2)故不为苟得也          (3)非独贤者有是心也       (4)贤者能勿丧耳         (5)蹴尔而与之,乞人不屑也                  (6)此之谓失其本心           翻译句子(18分) (1)是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。                                           (2)是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。 (3)呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。                                         (4)万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!                                      (5)向为身死而不受,今为宫室之美为之。                                       (6)是亦不可以已乎?此之谓失其本心。                                                  〈鱼我所欲也〉 鱼,所欲  熊掌,亦我所欲      (比喻论证) (论点) 生、义不可兼  1、正面阐述人们能够“舍生取义”的道理 得,舍生取义  2、反面指出不贪生、不避死之心,人皆有之         3、举例说明不舍礼义,宁死不食“嗟来之食”         4、不辩礼义而受万钟,谓之失其本心       运用对比逐层深入地阐明论点 第二部分:文段阅读(90分) 文段一:(32分) 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以

文档评论(0)

文海网络科技 + 关注
官方认证
服务提供商

专业从事文档编辑设计整理。

认证主体邢台市文海网络科技有限公司
IP属地北京
统一社会信用代码/组织机构代码
91130503MA0EUND17K

1亿VIP精品文档

相关文档