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6、而功不至于百姓者,独何与 7、舆薪之不见……百姓之不见保 宾语前置(之,提宾 ) 第二个“见”:被 8、不为者与不能者之形,何以异 9、老吾老,以及人之老 老: “尊敬”,后两个是“老人” 及,推及 10、刑于寡妻,至于兄弟 11、古之人所以大过人者 第三层(2) 独:却 宾语前置 刑:“型”,做榜样 所以:表原因 第二课时 学习第二、三部分 1、抑王兴甲兵,危士臣 ,构怨于诸侯 抑:还是/难道 危:使动用法 2、为肥甘不足于口与,轻暖不足于体与 为:因为 肥甘、轻暖:形容词作名词 3、然则王之所大欲,可知已 已:同“矣”,了。 4、欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也 辟:开拓 朝:使……朝见。 莅:临,统治 中国:古今异义,中原地区 第二部分(1) 5、以若所为,求若所欲 若:如此 6、犹缘木而求鱼也 缘:攀爬 7、若是其甚与?殆有甚焉 其:难道 殆:恐怕,可能 8、然则小固不可以敌大 小、大(寡少弱强):形作名 敌:抵抗 第二部分(2) 9、齐集有其一,以一服八 集:会集 服:征服 10、盖亦反其本矣 盖:通“盍”,何不 11、天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王 疾:憎恨 愬:控诉 12、其若是,孰能御之 其:假如 御:抵挡 第二部分(3) 1、吾惛,不能进于是矣 惛:糊涂 是:代上文提及的这种理想境界 2、无恒产而有恒心者,惟士为能 恒心:一贯(向善)的思想 “为能”即“能为”,能做到 3、及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也 及:等到 从而:接着就 刑:名作动 罔:同“网”,陷害 第三部分(1) 4、是故明君制民之产 5、此惟救死而恐不赡,奚暇治礼仪哉 惟:只是 赡:足 治:讲求 6、无失其时/无夺其时 无:通“毋” 失,夺:错过,耽误 7、申之以孝悌之义 申:反复陈述 8、颁白者不负戴于道路矣 颁白:同“斑白”,须发花白 第三部分(2) 制:规定 此文还是一篇精彩的辩论。 辩论最讲究的就是技巧,一般的辩论可能会唇枪舌剑,或者攻击对方的论点,或者攻击对方的论据,或者攻击对方的论证,把对方驳一个体无完肤,这当然是一种有效手段,但是,对待象齐宣王这样的王公大人,如果不讲究一点论辩方法,可能根本就达不到目的,因为对方可以充耳而不作一闻。李斯的《谏逐客书》,好则好矣,可谓义正词严,然而,比起《战国策·邹忌讽齐王纳谏》来,似乎少了几分机智,而比起《触龙说赵太后》来,似乎更少了许多迂回和曲折。孟子面临的对象不同一般,要谈论的话题也不同一般,严肃和枯燥兼而有之,如果不作精心安排,用心布局,恐怕不可能会让齐宣王心悦诚服地说出“吾昏,不能进於是矣。愿夫子辅吾志,明以教我。我虽不敏,请尝试之。”这番话来的。那么孟子是怎样说服齐宣王的呢? 讨论 第一步:转移话题,把话题纳入自己的轨道,明确王道的话题; 第二步:提出“保民而王”的观点,肯定齐王的条件【仁心】; 第三步:宕开一笔,得出齐王“能而不为”的结论,并证明其谬,断其退路; 第四步:重拾话题,正面主张推己及人,推不忍禽兽之心于百姓,并将此作为王道的途径; 第五步:剖析齐王能行王道而不为的真实目的及灾难性后果,摆出具体措施。 齐桓晋文之事 中心 思路 艺术特色 保民而王 不忍之心 不为与不能 仁政蓝图 具体措施 迂回曲折 气势磅礴 朴素真诚 比喻贴切 第三课时 巩固练习 无以,则王乎 王说 刑于寡妻 盖亦反其本矣 可得闻与 行旅皆欲出于王之涂 皆欲赴愬于王 无不为已 是罔民也 同“已”,止 同“悦”,高兴 通“型”,作榜样 通“盍”,何不。通“返” 通“欤”,语气词 通“途” 通“诉”,申诉 通“矣”,表示确定语气 同“网”,作动词,张开罗网捕捉 仲尼之徒无道桓文之事者 不识有诸 不忍其觳觫 彼恶知之 王若隐其无罪而就死地 述说,谈论。 之乎,兼词。 恐惧发抖的样子。 代词,表疑问,怎么。 伤痛、哀怜。 无以,则王乎 王无异于百姓之以王为爱也 是以君子远庖厨也 明足以察秋毫之末 老吾老,以及人之老 幼吾幼,以及人之幼 权,然后知轻重 度,然后知长短 王,行王道以统一天下 对……感到奇怪 视力 用尺量 用秤称 远离 敬爱;老人 爱护;幼儿 危士臣 朝秦楚 小固不可以敌大 寡固不可以敌众 弱固不可以敌强 从而刑之 五十
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