鲁人版选修《唐诗宋词选读》课件：《锦瑟》 （共45张PPT）.pptVIP

首联：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 （借瑟起兴） 无端：平白无故，无缘无故。此二字乍看诗人似乎很无理地埋怨锦瑟，是诗人的“痴语”。“无端”一词使锦瑟一下子有了生命，这抑郁的感叹像在说，无可奈何呀。 一弦一柱：借代每一声乐音。瑟上每条弦、每根柱都牵着诗人深藏心底的一段怀恋和伤痛。两个“一”字，更加强“五十弦”之繁多的感觉，既暗示感觉的细致繁复，也暗示悲哀的沉重缠绵。 思华年：追忆青春年华。此三字点出诗的主旨 首联：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 诗意解读：锦瑟呀，你为什么无缘无故要有五十根弦，每一音每一节都让我回想起美好的青春年华。 诗人以“锦瑟”喻美好的“华年”， 以“思”引发“无端”之问，开门见山，点出自己因回首青春往事而引发的一声感慨。 比兴 颔联：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 （用典） 典故1、庄周梦蝶 一日，庄周梦见自己变成了一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。他不禁纳闷：不知是我做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了我呢？ 诗人化用这一典故包含了诗人美好却又十分虚缈的心灵寄托。 诗人想到昔日的理想和情思是那样美好 , 在回忆中又是如此真切 , 致使诗人觉得它才是真实的存在 , 而眼下的困顿状况只不过是一场梦。 扑朔迷离、美好 典故2、望帝啼鹃 传说岷江(四川省）上游有恶龙，常发洪水危害人民。龙妹乃赴下游决嘉定之山以泄洪水，恶龙闭之五虎山铁笼中。有猎者名杜宇，为民求治水法。杜宇持竹杖与恶龙战，大败之，又于五虎山下救出龙妹。龙妹助杜宇平治洪水，遂为杜宇妻。杜宇亦受人民拥戴为王。杜宇有贼臣，昔日之猎友也，常羡杜宇既得艳妻，又登高位，心欲害之。一日猎山中，遇恶龙，遂与密谋，诡称恶龙欲与杜宇夫妻和，乃诱杜宇至山中而囚之。贼臣遂篡杜宇位，并逼龙妹为妻。龙妹不从，亦囚之。杜宇被囚不得出，遂死山中。其魂化杜鹃，返故宫，绕其妻而飞，日夜悲鸣，啼到血出才停止。其妻龙妹闻其声，亦悲恸而死，魂亦化鸟，与夫偕去。 杜宇之悲托于杜鹃，就如同诗人无限的悲感、难言的愁绪和怨愤托于锦瑟之声。 执着、哀伤、凄美。 “庄生梦蝶”包含了诗人美好却又十分虚缈的心灵寄托； “望帝化鹃”包含了诗人无限的悲感、难言的愁绪与怨愤。 而“晓、春”又似乎蕴含了诗人对人生之路的光明与生机的一种期盼。 颔联：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 （用典） 鉴赏要点 诗人用“庄生”梦中的浪漫神奇想像，把人人带、入美好的梦幻景象，令人神往；又用“望帝”把心托给“杜鹃”仿佛置身于“杜鹃啼血”的氛围中，意境朦胧凄迷更感受到回忆之深之苦之痛之美。 诗意解读：我曾经像庄子梦蝶一样沉迷在美好的梦境中，最终却只能像望帝那样，把自己的伤心托付给杜鹃泣血的哀鸣。 颈联：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。” 用典 典故3、鲛人泣珠 南海水中有鲛,在水中生活像鱼一样,从来不放弃纺织的工作,它哭的时候能哭出珍珠来(它的眼泪是珍珠) 纯洁、破灭、凄美。 珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹。这是美好的民间传统之说。月本天上明珠，珠似水中明月；泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，月、珠、泪，在诗人笔下，已然形成一个难以分辨可望不可即的带有哀婉境界的妙境。 蓝田美玉的精气只能远观而得，这代表了一种美好的理想，却不能把握也无法亲近。 典故4、暖玉生烟 传说蓝田美玉深埋地下，不为人所见，但在日光煦照下它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾到空中。这种光气只能在远观时才可见，近处是看不到的。 美好、迷惘、飘渺。 颈联：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。” “沧海、明月、明珠、泪珠”，这一连串凭借联想交融起的意象，幻化成了一个难以分辨的可望而不可即的又带有哀婉的妙境，鲛人哭出的泪水化为珍珠，珍珠美丽，而眼泪苦楚； “蓝田日暖玉生烟”代表了一种异常美好的理想景色，只是它只能远观，不能把握，也无法亲近。 此联用阴阳冷暖的不同境界展现了诗人高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨。 用典 尾联：“此情可待成追忆，只是当时已惘然。” （直抒胸臆） 诗意：如此哀怨怅恨迷惘又不知苦甜的情怀哪里是现在回忆才感受到的啊，在发生的当时就已经令人迷茫了。 “此情可待成追忆”表明作者到老还是很珍重这份情感的，无需“追忆”，分明已然在追忆。 “只是当时已惘然”反迭前句，言当时身处其境已是凄迷难辨，而今思之，更是如水中之月，镜中之花，捉摸不到了。 　　——诗人直截了当地