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语文课堂话题作文演讲稿 篇一 “当一切的规范和禁忌都不存在的时候，你离邪恶有多远?”这是恐怖片《隐身人》海报上的一句话。一个透明的人面对那不透明的世界时，潜伏在其心底沉睡的欲望开始苏醒，于是，就有了那个邪恶的隐身人以及这部惊悚的影片。 真正的不安并不来自于片中的可怕情节，而是来自于我对自我的拷问，“当没有任何规则制约时，你会做坏事吗?”我的答案竟是：我会!这是源自人性之下的潜伏的欲念，也许外面每个人心底都静置着邪恶，而禁锢邪恶的束缚一旦开启，那么就有了人类历史上诸多暴行。 我认为，人类文明的根本象征在于控制欲望，这也是人类摆脱野蛮的标志。起先对于欲念的压制来源于道德，这是一种来自人类长久社会活动中积累的理念，明白什么事该做，什么事不该做。这是我国古代儒学的中心之道，但古人云：无德必之，唯德必危。这就是说，没有强制的道德是苍白无力的。从这一点上说，法家倡导的“以法治国”才是治理社会的方法，儒家所谓“以德治国”只是一种“乌托邦”式的理想。 我们无法抑制欲念的衍生和流动，却可以约束由欲念产生的行为，这就是建立在道德基础上的规则。我们的邪念可能将某种道德颠覆了千次万次，但带有惩罚性的规则使得邪念无从迸发，并扶正着道德之树，从而形成了法制社会。可谓“人性本恶，而人行总善。” 道德是规则的基础构建，但违背道德却未违背规则，纳撒尼尔·霍桑笔下的威克菲尔德就是这样的人物，也许是出自对流浪的热望，他在某一天离家出走，却只到离家仅有一个街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。这个离家出走的流浪者更引人注目，读者不禁会由此丈量他距社会伦理道德间的距离，他违背了道德，脱离了本位，但我们不能说他有任何越轨行径，而老练的霍桑为我们解答了难题，他在最后写道：“在看似伤乱的世界中，我们每个人被规范地放在某一个位置，一旦脱离了这个位置，我们将被这个世界永远地地遗弃。”这个威克菲尔德将被事实上也的确为这个世界所遗弃。在这里，威克菲尔德违背的是另一种规则，一种社会法则。 正如《麦田守望者》中斯宾塞先生对霍尔顿所说：“人生就是一场球赛，我们却要遵守每一项这样或那样的规则。”是的，我们生存在这个社会，参加这样的“球赛”，就只有遵守所谓“规则”。 篇二 那个故事的主角是我 记忆中，汗滴里有痛的声音…… 踏上这辆驶向体育考场的车，我知道自己回不去了。平日里苦练的一桩桩、一件件再次浮现在脑海里。 一滴汗从脸颊颊滑落，在空中自由陨落，最终摔在地上，支离破碎。静静的操场上我听见汗里有痛的声音。 老师哨声一响，同学们便像一支支离弦的箭，飞一般地冲出去。带头的是体育班长，他脚步轻盈，脸上漾着微笑，显得轻松自如。我拿出积蓄的所有力量，握紧拳头，以光的速度一口气冲到了最前面……速度逐渐放慢了下来。这时，后面的同学三三两两后来者居上，一跃超过了我。我奋起直追，刚追了几步，两腿就像灌了铅一样沉重，举步维艰，汗水无声地滑落。我只感觉到眼前发黑，心跳加快。此刻我多想停下来，就这样径直倒下去，在操场上小满了力量，甩开沉重，丢开疲惫，咬紧牙关向前冲。终于，我看到了胜利的曙光一一终点。 下一次任务：立正15分钟。要求：立正站直，目光上扬，重心前移，双手紧贴裤缝。动作虽简单，但是在炎炎烈日下，坚持15分钟并不是那么轻而易举的事。已经开始有呻吟声了，体质差的干脆直接喊报告了。唯一能感觉到的，是汗滴在滚动，从发梢、从下锁，直直地打在炎热的水泥地上，狠毒的阳光在这个时候蔓延。但我知道痛楚正是生存的最好证据，煎熬只是过程，自己积极应对才是最终目的。心情因人而异，精神却是上帝抚慰我们痛的手，我坚持住了! 故事的主角是我们自己，无论导演如何，剧情如何，我们都只有一个目的，那就是扮演好自己的角色。人生旅途漫漫，生活就像一段孤独的流浪，通向梦想的大道旁驿站不断，不要轻易停下步伐，因为故事的主角是我，主角因梦想而闪亮，因努力而可爱。 我用一支素色的羽毛笔记录自己的人生诉说每一个动人的故事。即使是崇山峻岭也挡不住我前进的决心，纵然是风霜严寒也遮不住我蜡梅绽放般的笑盾。我不放弃任何一个细节，就算多波折，多磨难，也会有柳暗花明的一天。我坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。” “嘀……”一阵汽笛声把我从遐想中拉回来，我知道那个故事的主角是我，我在走我自己的路，接下来的路，我定会乘风破浪向前进。我自信地迈入考场…… 篇三 大自然创造了人类，又给人类提供了一个又一个不断创造历史的机遇。而大自然的丰富多彩又是人类生活丰富多彩的源泉。古往今来，社会的进步，人们认识的飞跃，无不来源泉于丰富多彩的现实生活，我渴望丰富多彩的生活。 随着年龄的增长，小时候天真烂漫的我逐渐变得多愁善感