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苏教版必修一《 10、获得教养的途径》课文全文
《获得教养的途径》课文全文
真正的修养不追求任何具体的目的,一如所有为了自我
完善而作出的努力,本身便有意义。对于“教养”也即精神
和心灵的完善的追求,并非是向某些狭隘目标的艰难跋涉,
而是我们的自我的意识的增强和扩展,使我们的生活更加丰
富多彩,享受更多更大的幸福。因此,真正的修养一如真正
的体育,同时既是完成又是激励,随处都可到达终点却从不
停歇,永远都在半道上,都与宇宙共振,生存于永恒之中。
它的目的不在于提高这种或那种能力和本领,而在于帮助我
们找到生活的意义,正确认识过去,以大无畏的精神迎接未
来。
为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之
一,就是研读世界文学,就是逐渐地熟悉掌握各国的作家和
思想家的作品,以及他们在作品中留给我们的思想、经验、
象征、幻象和理想的巨大财富。这条路永无止境,任何人也
不可能在什么时候将它走到头 ; 任何人也不可能在什么时候
将哪怕仅仅只是一个文化发达的民族的全部文学通通读完
并有所了解,更别提整个人类的文学了。然而,对每一部思
想家或作家的杰作的深入理解,却都会使你感到满足和幸福
——不是因为获得了僵死的知识,而是有了鲜活的意识和理
解。对于我们来说,问题不在于尽可能地多读和多知道,而
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在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉溺其中的杰作,领
略人类所思、所求的广阔和丰盈,从而在自己与整个人类之
间,建立起息息相通的生动联系,使自己的心脏随着人类心
脏的跳动而跳动。这,归根到底是一切生活所赋予的意义,
如果活着不仅仅为了满足那些赤裸裸的需要的话。读书绝不
是要使我们“散心消遣”,而是要使我们集中心智 ; 不是要
用虚假的慰藉来麻痹我们,使我们对无意义的人生视而不见,
而是正好相反,要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、
高尚,越来越有意义。
世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着,谁也不
必对它收藏之丰富望洋兴叹,因为问题不在于数量。有的人
一生中只读过十来本书,却仍然不失为真正的读书人。还有
人见书便生吞下去,对什么都能说上几句,然而一切努力全
都白费。因为教养得有一个可教养的客体作前提,那就是个
性或人格。没有这个前提,教养在一定意义上便落了空,纵
然能积累某些知识,却不会产生爱和生命。没有爱的阅读,
没有敬重的知识,没有心的教养,是戕害性灵的最严重的罪
过之一。
当今之世, 对书籍已经有些轻视了。 为数甚多的年轻人,
似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书,是既可笑又不值得的 ;
他们认为人生太短促、太宝贵,却又挤得出时间一星期去泡
六次咖啡馆,在舞池中消磨许多时光。是啊,“现实世界”
第 2 页
的大学、工场、交易所和游乐地不管多么生气蓬勃,可整天
呆在这些地方,难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲
人和诗人的作品,更能接近真正的生活么 ?不错,读得太多
可能有害,书籍可能成为生活的竞争对手。但尽管如此,我
仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理
解和喜爱的作品开始阅读吧 !
但单靠报纸和偶然得到的流行文学,是学不会真正意义
上的阅读的,而必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适
口,那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待,需要我们在
读的时候花力气、下功夫……
我们先得向杰作表明自己的价值,才会发现杰作的真正
价值。
每一年,我们都看见成千上万的儿童走进学校,开始学
写字母,拼读音节。我们总发现多数儿童很快就把会阅读当
成自然而无足轻重的事,只有少数儿童才年复一年,十年又
十年地对学校给予自己的这把金钥匙感到惊讶和痴迷,并不
断加以使用。 他们为新学会的字母而骄傲, 继而又克服困难,
读懂一句诗或一句格言,又读懂第一则故事,第一篇童话。
当多数缺少天赋的人将自己的
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