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bá拔用两只手把树木连根拔起, 就像把人才从人群中拔出一样;“拔”是个形声兼会意字, 本意是抽出来;甲骨文的“拔”,字形上方是两只 “手”的外形,中间是个“木”字,代表树木,连起来就是人用双手将树木连根拔起;小篆中的“拔”字,变成了形声字,左边的“手”代表形旁,右边的“犮”代表声旁;“拔”字的本义沿用至今,如“拔草” ,“拔牙”;现代汉语中,“拔”字仍有选取、 提升之义, 如当今社会的热门话题 “选
bá
拔
用两只手把树木连根拔起, 就像把
人才从人群中拔出一样;
“拔”是个形声兼会意字, 本意是抽出来;甲骨文的“拔”,
字形上方是两只 “手”的外形,中间是个“木”字,代表树木,
连起来就是人用双手将树木连根拔起;小篆中的
“拔”字,
变成了形声字,左边的“手”代表形旁,右边的“犮”代表声
旁;“拔”字的本义沿用至今,如“拔草” ,“拔牙”;现代汉语
中,“拔”字仍有选取、 提升之义, 如当今社会的热门话题 “选
拔人才”;
故事乐园
拔萝卜
. 我
一只小兔子饿了,它找到了一根大萝卜;小兔子说:“啊,一个大萝卜
要把它拔出来 . ”“哎嗨呦 . 哎嗨呦. ”可是它怎么都拔不出来;
一只小狗观察了,
说:“我帮你一起拔吧. ”“哎嗨呦
. 哎嗨呦. ”可是它们一起仍是拔不出来;一
只小猴子观察了,说:“我帮你们一起拔吧 . ”“哎嗨呦 . 哎嗨呦. ”可是它们三
. ”“哎嗨
个仍是拔不出来;一只小羊观察了,说:“我也来,我也来帮你们拔
呦. 哎嗨呦. ”它们四个一起最终把萝卜拔出来了;团结的力气真大!
bài拜双手拱至额头,向前方深深一拜,表示感谢和礼节;“拜”是个会意字,本义为表示尊敬的礼节; 甲骨文的“拜”,左边是个“手”形,右边是个“页”字,“页”的本义就是人的头部,合起来的意思就是将头举到头部上方,在向前方下拜;小篆的“拜”,左右两边都是“手”形,表示拱手向前拜;后来的“拜”一般指的是下跪叩头, 即两腿跪地, 两手至地, 然后叩头;
bài
拜
双手拱至额头,向前方深深一拜,
表示感谢和礼节;
“拜”是个会意字,本义为表示尊敬的礼节; 甲骨文的“拜”,
左边是个“手”形,右边是个“页”字,“页”的本义就是人的
头部,合起来的意思就是将头举到头部上方,在向前方下拜;小
篆的“拜”,左右两边都是“手”形,表示拱手向前拜;后来的
“拜”一般指的是下跪叩头, 即两腿跪地, 两手至地, 然后叩头;
“拜”也引申为拜见,感恩之义;
故事乐园
八拜之交
北宋时期闻名的政治家、 书法家文彦博听说李稷待人特别高傲,
心中特别不
快,打算要教训他; ”有一次,文彦博任北京守备, 李稷听说后, 便上门来拜谒;
文彦博有意让李稷在客厅坐等,
过了好长时间才出来会见他;
见了李稷之后, 文
彦博说: “你的父亲是我的伴侣,你就对我拜八拜吧;”李稷因辈分低,不敢造
次,只得向文彦博拜了八拜;文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气;后来,人们
用“八拜之交” 来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节,旧时也称异姓结拜的兄弟;bāo包当年包着的是一个孩子,现在代表的是一个人的品位;“包”是个会意字,本义为裹;在小篆文里,“包”字看上去很像妇女怀孕的样子,中间是个“巳”字 , “象子未成形”,很像是仍没有成形的婴儿;人们常说“包你中意
用“八拜之交” 来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节,
旧时也称
异姓结拜的兄弟;
bāo
包
当年包着的是一个孩子,现在代表
的是一个人的品位;
“包”是个会意字,本义为裹;在小篆文里,“包”字看上
去很像妇女怀孕的样子,中间是个“巳”字 , “象子未成形”,很
像是仍没有成形的婴儿;人们常说“包你中意”,这里的“包”
是“保证”、“担保”的意思;“包”用作名词,意思是书包、
包裹;而在目前,用来携带随身物品的手包、挎包成了女性特别
是时尚女性一刻不离身的东西,并上升为代表个人品尝的重要器
具;
故事乐园
包子的历史由来
据史料记载, 刘备三顾茅庐, 向诸葛亮询问自己如何能够统一天下;
诸葛亮
为了更加形象的说明, 就用家里舍不得吃的碎肉来比作当时实力强大的魏国曹操、
用青菜比作当时的吴国孙权、
而刘备就是面; 诸葛亮教诲刘备要联吴抗曹,
让曹
操不敢南下,从而形成三国鼎立之势; 同时储备自己的力气, 等到时机成熟之时,
就一举吞并魏吴,统一天下;双方相谈甚欢,不知不觉已是一天一夜的时间,两人都相当的饥饿,刘备就提议一起把“三国”吃掉;所以诸葛亮就用面包住了肉和菜,做出了中国第一个包子,也从今包出了三国鼎立、蜀国江山;bǎo宝玉石和贝壳是珍宝,要深藏在屋子里;从甲骨文的字形来看, “宝”字是屋子里有“贝”和“玉”;金文在此基础上又加上了“缶”,一种大肚子小口儿的盛酒瓦器;
就一举吞并魏吴,统一天下;
双方
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