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古代寓言二则 《郑人买履》 《刻舟求剑》 寓言 寓言是一种历史悠久的文学体裁,它通常是通过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事,采用象征、拟人、夸张、讽喻等表现手法或修辞手法寄寓一种思想、哲理或经验教训,给人以劝诫作用。 (简言之:通过短小的故事,表达深刻的道理) 如:揠苗助长,守株待兔,亡羊补牢…… 学习目标 1、积累文言词汇,掌握重点词句。 2、在了解文言文翻译方法的基础上, 对照注释准确翻译全文。 3、分析人物形象,理解寓意,并用以指 导现实生活。 有感情、有节奏地朗读全文 要读出郑人忘持度的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气,另外还要表现别人问话时的应表现出的疑惑之情。 1、以小组为单位对照文中注解翻译全文。 2、解决不了的问题组长记下来 等待全班讨论。 郑人买履 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。” 请用现代汉语翻译下列句子。 1.先自度其足,而置之其坐。 2.至之市,而忘操之。 3.吾忘持度。 4.及反,市罢,遂不得履。 5.宁信度,无自信也。 找出句中通假字,并加以解释 (1)置之其坐 (2)反归取之 请指出“之”在下列词语中的意思 (1) 至之市 (2)而忘操之 (3)何不试之以足 布 置 作 业 1.背诵、默写《郑人买履》 2.预习、背诵《刻舟求剑》 学习目标 1、积累文言词汇,掌握重点词句 2、对照注释翻译课文,理解文意。 3、理解寓意,并指导实践。 1、以小组为单位对照文中注解翻译全文。 2、解决不了的问题组长记下来 等待全班讨论。 小组讨论 作业 1.熟背并默写《刻舟求剑》。 2.完成课后练习。 2.预习并背诵《古诗词三首》。 共同的寓意: 讽刺了那些因循守旧、固执己见,不知变通,不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。 写法评析: 《郑人买履》通过人物对话,使故事的讽刺效果大大增强。 《刻舟求剑》对比、反问揭示其错误实质。结尾“舟行”与“剑止”对比,指出“求剑若此”不仅找不到剑,而且太糊涂了,对比议论发人深省。 * 《韩非子》 韩非:战国末年哲学家,法家的主要代表人物,出身于韩国贵族家庭。在政治上主张变法图强,积极向韩国君主献计献策,却不被采用,于是他转而埋头著述之中。他的作品传到秦国后,受到了秦王的高度重视。继而受到秦王的重用。他的著作后人称《韩非子》。本篇出自《韩非子.外储说左上》。 履 遂 先自度其足 吾忘持度 宁信度 lǚ suì duó dù nìng dù 要求:有感情的朗读课文, 读出人物的语气、文章的节奏 。 (3分钟后期待你带给大家的精彩朗读。) 郑人买履 郑人/有欲/买履者,先/自度/其足,而/置之/其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾/忘/持度。”反归/取之。及反, 市罢,遂/不得履。人曰:“何不/试之/以足?”曰:“宁/信度,无/自信也。” 小帮助 合作探究(8分钟) duó,量长短 lǚ,鞋子 散集 到……去 量好的尺码 宁可 用 同“座”,座位 量好的尺码 同“返”,返回 集市 终于 说说红字的意思 鞋 等到 等到 (坐通“座”,座位) (反通“返”,返回) 坐,同“座”,座位 这是一种古文通假现象。在战国末期,还没有表示“座位”这个意思的“座”字,就借用同音字“坐”来代 替,直至后来有了“座”字为止。这就叫通假(借)现象。其中,“坐”就叫做“座”的通假字,“座”为本字。 注意:通假字要读本字的音,解释为本字的意思。 小提示:认识通假字 (代词,量好的尺码) (动词,到) (代词,代指“鞋”) 人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。” 郑人:执迷不悟的神气 别人:疑惑之情 (固执,迂腐, 愚蠢,可笑) 思考: 这则寓言告诉我们什么道 理(寓意)? 有什么现实意义? 现实生活中有这样的人吗? 寓意:讽刺那些做事不注意从实际出发,墨守成规,因循守旧,教条主义的人。 现实意义:我们在处理实际问题时,不能盲目照搬照抄现成的东西,而要注意一切从实际出发,以免出现不应该的失误。 刻舟求剑 《吕氏春秋》 1、吕不韦,战国末期政治家。秦庄襄王及秦王嬴政
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