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— PAGE \* Arabic 1 — 中国古代小说发展史 西南大学  《中国古代小说赏析》课程论文  论文题目：中国古代小说发展史  学院：数学与统计学院  专业：数学与应用数学  年级： 2009级  学号： 222009314012017  姓名：赵文婧  指导老师：郭川  二零一零年 12月 11 日  中国古代小说发展史  赵文婧  西南大学数学与统计学院   其著述，亦足以发明神道之不诬也。”就是想通过搜集前人著述及传说故事，证明鬼神确实存在。所以书中多是神灵怪异之事，虽然情节简单，但是设想奇幻，极富浪漫主义色彩。这个时期既与时代文明氛围和社会习尚有密切的关系，又是萌芽期所孕育倾向的发展的必然，对以后文言短篇小说的发展与分流奠定了基础。  “小说亦如诗，至唐而一变”。从中国小说发展史的角度来审视，唐人小说是一次质的飞跃。唐代在志怪与志人小说相结合的基础上，唐代兴起了一种小说样式“传奇”。唐传奇的兴起，标志着古代短篇文言小说创作趋于成熟。在这之前小说是将逸事奇闻当成事实来写，并非有意进行小说创作，而唐人写传奇则是有意识地进行小说创作，同时这时期的作品现实性加强，作品多取材于现实生活，有些还深刻的放映了社会矛盾，当然艺术性也有了很大的提高：篇幅增加，情节曲折，文辞华丽，描写细腻。  总的来说，唐传奇的发展经历了三个阶段。发展初期，在初唐，有些小说还完全停留在志怪的范围，如高宗朝唐临的《冥报记》和郎馀令的《冥报拾遗》就是；也有些虽仍属志怪，但已稍有些新的迹象，如《梁四公记》述四个奇人在梁武帝面前占卜射覆，谈殊方异物及与僧人论难等活动，文中用类似汉赋的问答辅陈的结构把许多琐碎材料串缀起来，构成较大的篇制。作于高宗调露初年的《游仙窟》，是一篇颇为特殊的初唐小说，描写的内容和骈丽浮艳的文字及其杂用五言诗的结构，都显示了它与杂赋、俗赋的承接关系，可以说是继《梁四公记》以后（或大致同时）小说领域内又一次新的尝试。这篇小说在当时很流行，并传至日本，它对唐代传奇的孕育形成应是起到推波助澜的作用的。  唐传奇发展盛期，自德宗建中年始，随着传奇样式的成熟，传奇创作进入了它的兴盛时期。在这一时期，许多著名的文人投入了小说创作，因而显著地提高了它的艺术性。也出了大量的优秀作品，比如我们高中学过的《柳毅传》就是这个时期产生的，是一篇既有奇异的情节、浓厚的神话色彩，又能刻画出鲜明的人物形象的传奇作品。李朝威，生平不详，其创作年代也难以确定，大抵是元和年内。在这篇极富于浪漫色彩的神话爱情故事和三个主要人物形象中，寄托了人们对自由美好生活的热烈向往，它因此长久以来受到广泛的喜爱。  唐传奇发展后期。一般认为，传奇创作到了晚唐已经衰微不振，因为从留存的作品来考察，晚唐时期，单篇传奇的数量大为减少，特别是爱情题材显现衰落，但是传奇小说集的创作却十分兴旺，其中不乏富于文学趣味的作品。题材方面，豪侠小说和讽刺小说等取代爱情小说而兴起，也丰富了唐传奇的内涵。所以说，进入晚唐的一段时期中，传奇创作仍然维持着尚属繁盛的局面，只是成就不如前一阶段突出。《虬髯客传》是晚唐传奇中的豪侠小说中较出名的一篇。而讽刺小说代表有李玫的《徐玄之》，张读的《杨叟》。  总的说来唐传奇毕竟展开了一片崭新的艺术天地。通过虚构的故事和虚构的人物，它比以往的任何文学样式，能够更自由更方便更具体地反映人们的生存状态和生活理想，从而影响人们的生活趣味，由此而言，它在文学史上有着非常深远的意义到了宋代，出现了话本，小说也发生了根本性的变化。就文言短篇小说发展的这一条线，至宋，文言短篇小说大体分为三种类型：一是传奇体，这是唐人小说的余绪；二是笔记体短篇小立，它是童年期志人小说的演化；三是志怪体，这是童年期志怪小说的延续。宋代的志怪小说，“平实而乏文采”，其成就还不如记历史琐闻的笔记，但也有几部颇有影响的作品，如洪迈的《夷坚志》、吴淑的《江淮异闻录》等。值得一提的是《取经诗话》叙述唐僧一行六人，往西天求请大乘佛法。上路不久，遇见一“白衣秀才”，自称：“我是花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王。我今来助和尚取经。”于是，取经队伍由六人增至七人，但除唐僧、猴行者外，其馀诸人并无名姓称谓。从内容上来看，它是《西游记》故事的雏形。从此，以文言短篇小说为主流的宋以前小说史，从宋代开始，逐渐转为以白话小说为主流的小说史；同时文言短篇小说的沿着它的轨迹发展。这样中国小说史自此由文言、白族两条线索交互发展，它们既有各自的特点，又相互吸收、相互渗透，在中国文学史上小说所占的分量越来越重，地位也越来越高。  古代小说到了明清时期步入了成熟期，就文