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初中文言文汇总
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七年级上
文言文目录
《世说新语·咏雪》 《世说新语·陈太丘与友期行》
《论语》
《诫子书》诸葛亮
《狼》选自蒲松龄《聊斋志异》
《穿井的一人》选自《吕氏春秋》
《杞人忧天》选自《列子》
七年级下
《孙权劝学》选自《资治通鉴》
《木兰诗》
《卖油翁》欧阳修
《陋室铭》刘禹锡
《爱莲说》周敦颐
《河中石兽》选自纪昀《阅微草堂笔记》
八年级上
《三峡》郦道元《水经注》
《答谢中书书》陶弘景
《记承天寺夜游》苏轼
《与朱元思书》吴均
《富贵不能淫》 《生于忧患死于安乐》选自《孟子》
《愚公移山》选自《列子》
《周亚夫军细柳》选自司马迁《史记》
八年级下
《桃花源记》陶渊明
《小石潭记》柳宗元
《核舟记》魏学洢
《庄子》二则《北冥有鱼》 《庄子与惠子游于濠梁之上》
《礼记》二则《虽有佳肴》 《大道之行也》
《马说》韩愈
九年级上
《岳阳楼记》范仲淹
《醉翁亭记》欧阳修
《湖心亭看雪》张岱九年级下
《鱼我所欲也》 《孟子》
《唐雎不辱使命》 《战国策》
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《送东阳马生序》宋濂
《曹刿论战》《左传》
《邹忌讽齐王纳谏》 《战国策》
《出师表》诸葛亮
七年级上
《世说新语》咏雪
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰: “白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。
客问元方曰:“尊君在不?”答曰:“待君久不至, 已去。”友人便怒曰:“非人哉! 与人期行, 相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。 ”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
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论语
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
《学而》
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 《学而》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而随心所欲,不逾距。”《为政》
子曰:“温故而知新,可以为师矣。 ”《为政》
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。 ”《为政》
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也! ”
《雍也》
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ”《雍也》
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ”《述而》子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 ”《述而》
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。 ”《子罕》子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ”《子罕》
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。 ”《子张》
诫子书诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
狼 蒲松龄
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
穿井的一人
《吕氏春秋》
宋之丁氏,家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰: “吾穿井得一人。” 有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对 曰:“得一人之使,非得一人于井中也。 ”求闻之若此,不若无闻也。
杞人忧天
《列子》杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰: “天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠邪?”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。 ” 其人曰:“奈地坏何?”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧
其坏?”
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
七年级下
孙权劝学
《资治通鉴》
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学! ”蒙辞以军中多务。权曰: “孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读
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