论劳动价值论与其他四种价值理论.docxVIP

论劳动价值论与其他四种价值理论 裴小革 2005.2.17 （中国社会科学院 经济研究所，北京 100836） [摘要] 价值理论是一种与静态资源配置、产权关系、收入分配和经济发展等研究都有关的经济学基础理论。除了劳动价值论以外，西方经济学界还存在四种其他价值理论，它们是货币价值论、使用价值价值论、生产要素价值论、供求价值论。本文试图结合对其他四种价值理论的评析，就劳动价值论的创新发展问题谈一点看法。 [关键词] 劳动价值论；四种其他价值理论；广义商品 价值理论一方面与静态资源配置问题有关，另一方面与产权关系、收入分配和经济发展等问题也有关，是一个十分需要理论界关注和发展的重要基础理论。在我国社会主义市场经济初步建成的历史条件下，为了探索我国今后的改革和发展，近年来不少经济学家重新开始关注和研究价值理论，有发展劳动价值论的，也有发展其他价值理论的，在使这一研究领域空前活跃的同时，也引发了人们对劳动价值论应如何创新发展及它与其他价值理论关系问题的思考。本文试图结合对其他四种价值理论的评析，就劳动价值论的创新发展问题谈一点自己的看法。 一、劳动价值论价值定义的合理性 人们不理解劳动价值论，常常是因为不理解这种价值定义的合理性。诚然，价值可以有很多定义，比如本文后面要分析的使用价值价值论，认为有用就是有价值；供求价值论，认为供求关系决定的价格就是价值；生产要素价值论，认为生产产品用的所有成本加到一起，就是这个产品的价值；哲学上还有把某种信仰叫做价值的；在日常生活中人们又常把商品的平均价格，看作是它们的价值。这些价值定义对不对、与它们有关的理论能不能成立，不能以其中一种定义、一种理论是不是与某一别种定义、别种理论一样来判断。而要以这种定义是不是能反映某种客观事实，以及这种理论对于解释客观现象是不是有用为标准来判断。尽管不同定义、不同理论的包容性和作用大小是不一样的，但只要一种定义、一种理论能反映和解释独特的实事，它就能成立，用不着和别的定义、别的理论一样。同一个词在不同的语境下本来就可以有不同的含义。 现在最流行的是，有人把价值定义为供求决定的价格，然后说马克思的价值不等于他们定义的价格价值，所以就是不能成立的。这种对劳动价值论的否定是无效的，因为马克思讲的价值本来就不是他们讲的价格。用定义去堵别人的嘴是没用的。 马克思把价值定义为社会关系的一种表现，一般抽象劳动的凝结。这样的一种定义是不是有道理呢？其实是很有道理的。从马克思的分析里可以看出，一个人对生产的贡献，真正他自己切身的花费就是劳动的花费。人们在市场中的交换，从人与人之间本身贡献的角度看就是一种劳动的交换。交换关系里确实也有物，但是物的贡献、物的交换和人的贡献已经不是一码事情了。马克思为什么提出劳动价值论？就是为了把物的作用撇开，纯粹地考虑人和人之间的贡献关系。 比如一个拥有一百亩土地的地主，他对生产的贡献是什么呢？他对生产的贡献就是出让这一百亩土地，让别人去耕种所操的心。土地和自然可以长庄稼，这是它的边际生产力，是对社会的贡献。但这个贡献并不是地主的贡献，而是自然和土地的贡献。如果在生产中还要利用某些资本，那么不从事经营管理的资本所有者对生产的贡献，就是把资本这种物出让出来让别人去使用所操的心。机器厂房在生产中发挥的作用，并不是他本人的贡献。 有人说企业家才能也是一个很重要的生产要素，也有贡献。如果一个人很有企业家才能，但是他并不去从事任何经营管理，那么他对财富的生产还是不可能有任何贡献。所以，地主所操的心、资本所 有者所操的心、企业家的经营管理活动，才是和劳动者的劳动可比的、他们对生产的实际贡献，也就是生产中他们本人实际花费的。所以马克思把价值抽象为用劳动来说明，说它体现人和人之间的关系是反映现实的。劳动产品商品交换，从人和人的关系来看，实际上就是劳动的交换，价值的实质就是通过商品体现的人与人之间的关系。尽管价值只能附着于商品之中，也就是必须附着在使用价值中，价值的载体是使用价值，但是不能把价值理解为物，理解为使用价值。价值仅仅是一般劳动，是一种社会关系。它的作用是可以在理论上表明人和人相比较意义上的财富由来，从而也就从生产力发展的角度，为说明人和人之间的产权关系和收入合理分配奠定了重要的理论基础。 马克思劳动价值论的一个基本观点是，商品的价值是由社会必要劳动时间决定的。社会必要劳动时间是指“在现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。”（马克思：《马克思恩格斯全集》第 23 卷，中译本，人民出版社，1972 年 9 月，第 52 页。）由这种定义，可以推论出一种如何分配才最有利于创造财富的生产力发展的分配原则——按劳动贡献分配为主和非劳动生产要素参与分配，即在劳动者之间，谁的劳动对社会的贡献比较大，他得到的劳动成