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为人做事的名言名句 为人做事的名言名句至诚如神。 《礼记·中庸》真诚 的最高境界有如神灵。 忠诚是人生的本色。 清·黄宗羲《明 儒学案》 忠诚应是人生的本来面目。惟天下之至诚，为能 化。 《礼记·中庸》只有天下最真诚的心才能感化人。诚 者，天之道也； 思诚者， 人之道也。 《孟子·离娄上》真 诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。君子以言有 物，而行有恒。 《周易·家人》言：言谈。物：实际内 容。行：行为。恒：恒心。君子说话有根据，做事有恒心。 君子以行言， 小人以舌言。 《孔子家语·颜回·孔子语》君 子用行动来说话，小人则光说不做。处己、事上、临下，皆 当如诚为主。 明·薛瑄《读书录》 衡量自己， 服膺上级， 领导下属，都应当一概以真诚为准则古之所谓正心而诚意者， 将以有为也。 唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正， 意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须 真心诚意。文以行为本，在先诚其中。 唐·柳宗元《报袁 君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本，而在德行 中真诚摆在首位。欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先 诚其意。 唐·韩愈《原道》 想要在道德人品上进行修炼 的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自 己的意念真诚。有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可 动，金石可移。 宋·苏辙《三论分别邪正札子》 怀着极 大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固 的东西也发生变化。至诚则金石为开。 《西京杂记》卷 五 至诚：极大的真诚。金石为开：象金石般坚固的东西也 被感动了。谓真诚最能感染人。精诚所加，金石为亏。 汉·王充《论衡·感虚》 精诚：真诚。亏：亏蚀。只要真心诚 意从事，任何困难都可以克服。诚之所感，触处皆通。 宋·吴处厚《青厢杂记》 诚：真诚。感：感触。真诚能感动 一切。人之操履无若诚实。 宋·朱熹《宋名臣言行录》 操 履：操守。诚实是人的最高品德。诚能体而存之，则众善之 源，百行之本。 宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心， 这是人生美好的源头，行动美好的根本。思诚为修身之本， 而明善又为思诚之本。 宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以 真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动， 又是坚持真诚的根本。遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾 之人，以和气薰蒸之。 明·洪自诚《菜根谭》遇到欺骗狡 诈的人，用真诚之心感动他，遇到粗暴、乖张的人，用和蔼 的态度感化他。金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪 之杂，则不纯矣。 明·薛瑄《读书录·体验》喻私心杂念 影响人之德行的精纯。 窃以为天地之所以不息， 国之所以立， 贤人之德业之所以可大可久， 皆诚为之也。 清·曾国藩《复 贺耦庚中丞》 窃：谦指个人的意见。 我以为天地的运转不息， 国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关 键在于真诚。百虑输一忘，百巧输一诚。 清·顾图河《任 运》 考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏 真诚也无法成功。 神莫神于至诚。