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胡双钱是中国大型商用飞体制造首席钳工, 他在 35 年里亲手加工过数十万个精美零件,没出现过一个次品。 他用手工打磨出来的零件, 精美程度堪比现代化数控车床加工出来的零件。王津是故宫文物钟表修复师,他修了大半辈子钟表,数百件文物在他手中起死回生。有
时,修好一座钟表要花上他好几年时间, 每个零件都要经过反复调校, 不能有一丝一毫误差。孟剑锋是传统工艺美术錾刻师,他錾刻的“纯银丝巾果盘”曾作为国礼赠送给外国元首。为
了制作出完美的作品,他精益求精錾刻工具,反复实验,不允许有一丁点瑕疵。
这些人身上,都体现出了可贵的“工匠精神”。关于“工匠精神”,你有什么思考和感悟?请自选角度,自拟题目写一篇文章。文体不限。
以工匠精神雕琢时代品质
不久前,一位生产智能电器的公司家发出这样的感触: 我真的是希望工匠精神能够变成我的墓志铭。公司对高精尖、炫彩酷的不懈追求,同工匠精神不约而同。以工匠精神雕琢时代品质,像手工匠人同样雕琢技艺、雅致产品,公司才有金字招牌,产品才能经受住用户最挑剔眼光的查验。
《说文》里记录:“匠,木工也。”今天作为文字的“匠”,早已从木工的本义演变为心思巧妙、技术精深、造诣高妙的代名词。 一位作家说过,能将胡辣汤做得顾客盈门、生意红火,和能让火箭上天没有本质的区别。职业与职业没有高低贵贱的差别,但人与人却素来都有职业品质、专业精神的分殊。工匠精神厚植的公司,一定是一个气质雍容、活力涌流的
公司。崇尚工匠精神的国家,一定是一个拥有健康市场环境和稳健人文修养的国家。 “将产品当成艺术,将质量视为生命”,正是这样的极致追求,将我们带往一个更加不凡的世界。
一盏枯灯一刻刀, 一把标尺一把锉, 组成一个匠人的全部世界。 别人可能觉得他们同世界脱节,但方寸之间他们实实在在地改变着世界:不单赋予器物以生命,更刷新着社会的审
美追求、扩大着人类文明的边疆。工匠精神素来都不是什么雕虫薄技,而是一种改变世界的现实力量。固守工匠精神,并不是把“拜手工教”推上神坛,也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”,而是为了擦亮爱岗敬业、劳动荣耀的价值原色,高树质量至上、品质取胜的市场风俗,展现创新引领、追求优秀的时代精神,为中国制造强筋健骨,为中国文化立根固本,为中国力量凝神铸魂。
将一门技术掌握到炉火纯青绝非易事,但工匠精神的内涵远不限于此。 有人说,“没有一流的心性,就没有一流的技术”。确实,倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,怎有废寝
忘食、悉心竭力的付出; 没有臻于至善、 超今冠古的追求, 怎有鹤立鸡群、 巧夺天工的优秀;没有冰心一片、物我两忘的境界,怎有雷打不动、脚扎实地的淡定。工匠精神中所深藏的,
有格物致知、正心诚心的的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠既而推崇工匠精神,见证社会对烦躁民风、短视心态的自我疗治,对美好器物、超常品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠,却能够人人成为工匠精神的践行者。
一个时代有一个时代的气质, 我们的时代将以怎样的相貌被历史书写, 取决于我们每一个人的表现。工匠精神是手艺人的安家之本,亦是我们的生命尊严所在;是公司的金色名片,
亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归,却足以为成功铺就通天大道。
我们需要工匠精神
时代飞快发展,从前“车马很慢,书信很慢”的时代早已离我们远去。取而代之的是机械化工业时代。中国式制造业大国,而现在好多公司都追求“投资少,奏效快”的理念,进而能忽略了“工匠精神”。正是因为现在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,烦躁之风滋生蔓延,所以 我们才需要工匠精神 。
工匠精神,需要它让我们追求完美 。荣宝斋的王玉良大师一世追求完美,他所做的《夜
宴图》木板复刻至今无人再做第二份,因为他所做的太精妙,难度太大。他用
1667 块木板
才做成,先打板打印,不合适的再改正,如此反复,一年半才做成,其固守仔细完美的工匠
精神令人叹服。正因这样的工匠精神,才让我们获得如此艺术精品。相信有了这样追求完美的精神,那些粗制滥造的产品也就不复存在了。
工匠精神,需要它来让我们解放心灵,摒弃烦躁之气 。着名拼布艺术家金媛善认为,工匠精神需要固守,情怀和修行。她精心端坐,几百个小时做出世人精绝的《百花争艳》,在外国展览上备受夸赞。她肯静心做事,好像修行一般地做布艺术,反观我们的制造业,恨不得一个小时做出成千上万的次品,让国人对“中国制造”失去信心,假如有金大师一般的不顾烦躁,只专心做自己的产品,“中国制造”一定会大放异彩。
工匠精神,需要它来拉归国人“向外看”的眼光 。逯耀东先生说: “我们生活在一个以米饭为主食的国家, 我们有一只有内涵的碗吗?我们每日点灯生活, 我们有一盏有感觉的灯吗?是啊,如今文明推动文明太快, 来不及体会
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