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家, 从人最先 一年一度秋风尽, 又到中秋佳节时. 每逢此刻, 无论是 天南海北, 相聚与别离, 把酒望月, 皎洁的 月光无不牵起世人无尽的 遐想, 浓浓的 乡思. 甜美的 月饼仅能带来片刻的 唇齿快意, 这里奉上的 是 一盏回味悠长的 文化清茶…… ? (一) 嫦娥奔月 相传, 远古时辰天上有十日同时出现, 晒得庄稼枯死, 民不聊生, 一个名叫后羿的 英雄, 力大无穷, 他同情受苦的 公民, 登上昆仑山顶, 运足神力, 拉开神弓, 一气射下九个多太阳, 并严令末了一个太阳按 时起落, 为民造福. 后羿是以受到公民的 尊敬和恋慕, 后羿娶了个瑰丽善良的 妻子, 名叫嫦娥. 后羿除传 艺狩猎外, 终日和妻子在一路, 人们都羡慕这对郎才女貌的 爱夫妻. 不少志士慕名前来投师学艺, 心术不 正的 蓬蒙也混了进来. 一天, 后羿到昆仑山访友求道, 巧遇由此经由的 王母娘娘, 便向王母求得一包不死 药. 据说, 服下此药, 能马上升天成仙. 然而, 后羿舍不得撇下妻子, 只好临时把不死药给嫦娥珍藏. 嫦 娥将药藏进梳妆台的 百宝匣里, 不虞被小人蓬蒙瞥见了, 他想偷吃不死药自己成仙. 三天后, 后羿率众徒 外出狩猎, 心怀鬼胎的 蓬蒙假冒生 病, 留了下来. 待后羿率众人走后不久, 蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院, 威逼嫦娥交出不死药. 嫦娥知道自己不是 蓬蒙的 对手, 危急之时她当机立断, 转身打开百宝匣, 拿出不死 药一口吞了下去. 嫦娥吞下药, 身子立时飘离地面、 冲出窗口, 向天上飞去. 因为嫦娥牵挂着丈夫, 便飞 落到离人间近来的 月亮上成了仙. 傍晚, 后羿回抵家, 侍女们哭诉了日间产生的 事. 后羿既惊又怒, 抽剑 去杀恶徒, 蓬蒙早逃走了, 后羿气得捶胸顿足, 悲恸欲绝, 仰望着夜空呼唤爱妻的 名字, 这时他惊奇地发 现, 今天的 月亮分外皎洁明亮, 并且有个晃悠的 身影酷似嫦娥. 他拼命朝月亮追去, 但是 他三步, 月亮退 三步, 他退三步, 月亮进三步, 无论如何也追不到跟前. 后羿无可奈何, 又思念妻子, 只好派人到嫦娥喜 爱的 后花园里, 摆上香案, 放上她寻常最爱吃的 蜜食鲜果, 遥祭在月宫里眷恋着自己的 嫦娥. 公民们闻知 嫦娥奔月成仙的 动静后, 纷纷在月下陈设香案, 向善良的 嫦娥祈求祥瑞安然. 从此, 中秋节拜月的 风俗在 民间传开了. ? ? ? ? (一) 嫦娥奔月 关于中秋节还有一个传说: 相传月亮 上的 广寒宫前的 桂树生长繁茂, 有五百多 丈高, 下边有一个人常在砍伐它, 但是 每 次砍下去之后, 被砍的 地方又立即合拢 了. 几千年来, 就如许随砍随合, 这棵桂 树永久也不能被砍光. 据说这个砍树的 人 名叫吴刚, 是 汉朝西河人, 曾跟随仙人修 道, 到了天界, 但是 他犯了错误, 仙人就 把他贬谪到月宫, 日日做这种徒劳无功的 苦差使, 以示惩处. 李白诗中有“欲斫月中 桂, 持为寒者薪”的 记载. 中秋节吃月饼相传始于元代. 当时, 中原广 大人民不堪忍受元朝统治阶层的 残酷统治, 纷纷 起义抗元. 朱元璋联合各路抵挡力量筹办起义. 但朝庭官兵搜查的 十分精密, 传递动静十分困 难. 军师刘伯温便想出一计策, 号令属下把藏有 “八月十五夜起义”的 纸条藏入饼子里面, 再派人分 头传送到各地起义军中, 关照他们在八月十五日 晚上起义响应. 到了起义的 那天, 各路义军一齐 响应, 起义军如星火燎原. 很快, 徐达就攻下元 大都, 起义成功了. 动静传来, 朱元璋愉快得连 忙传下口谕, 在即未到临的 中秋节, 让全体将士 与民同乐, 并将当年起兵时以奥密传递信息的 “月 饼”, 作为节令糕点赏赐群臣. 此后, “月饼”制作 越发精细, 品种更多, 大者如圆盘, 成为馈赠的 佳品. 以后中秋节吃月饼的 习俗便在民间流传开 来. ? ? ? (二) 吴刚折桂 (三) 朱元璋与月饼起义 ? 在中国的 农历里, 一年分为四季, 每季又分为孟、 仲、 季三个部分, 因而中秋也称仲秋. 八月十 五的 月亮比其它几个月的 满 月更圆, 更明亮, 所以又叫做月夕、 秋节、 仲秋节、 八月节、 八月会、 追月节、 玩月节、 拜月节、 女儿节或团圆节, 是 盛行于全 国众多民族中的 传统文化节日. 此夜, 人们仰望天空如玉如盘的 朗朗明月, 自然会期盼家人团聚. 远在他乡的 游子, 也借此寄托自 己对故 乡和亲人的 思念之
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