《鱼我所欲也》中考题(含答案).pdf

学习 好资料 《鱼我所欲也》中考题（含答案） （2004 ·新疆） 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲 也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故 不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则 凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者， 则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有 不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者， 所恶有甚于死者。非独贤者有 是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞 人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者 得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受， 今为妻妾之奉为之； 乡为 身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 1．请解释文中加点的词语。 ①舍： ②患： ③蹴： ④已： 2 ．下列加点词语用法不同于其他三项的是（ ） A ．得之则生 B．蹴尔而与之 C．呼尔而与之 D．行道之人弗受 3 ．用现代汉语翻译画线句子。 ①二者不可得兼，舍生而取义者也。 译文： ②呼尔而与之，行道之人弗受。 译文： 4 ．作者在文中赞扬和批评了怎样的人，请你各用一个成语来回答，并谈谈你的看法。 答：赞扬了 的人；批评了 的人。 看法： 。 （2004 ·青岛） 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲 也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故 不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也．如使人之所欲莫甚于生，则 凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者， 则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有 不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者， 所恶有甚于死者。非独贤者有 是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞 人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者 得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受， 今为妻妾之奉为之； 乡为 身 死 而 不 受 ， 今 为 所 识 穷 乏 者 得 我 而 为 之 ： 是 亦 不 可 以 已 乎 ？ 此 之 谓 失 其 本 心 。 （此文选自《初中语文第六册》） 1.解释句中加点词的含义 ①所欲有甚于生者，故不为苟得也。 （苟得：________________ ） ②所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 （患：______________ ）（辟：______________ ） ③乡为身死而不受。 （乡：________________ ） ④是亦不可以已乎？ （已：________________ ） ⑤此之谓失其本心。 （本心：________________ ） 2.用现代汉语翻译下列句子 ①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。 更多精品文档 学习 好资料 译文： _________________________________________________________ ②非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 译文： ____________________________