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- 约4.54千字
- 约 29页
- 2021-10-02 发布于北京
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* * * * * * 名 ,字 ,邹(现山东邹县)人,战国时期 家、 家。他是 思想代表人物,地位仅次于孔子,后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期、主张 以统一天下,曾游说梁、齐等诸侯国君,均不见用。退而与弟子著书立说。《 》长于言辞,其文气势磅礴,论证严密,富有说服力和感染力,对后来散文的发展有很大影响。 幻灯片 6 孟子 得道多助,失道寡助 天时不如地利,地利不如人和。 施行“仁政” 帮助、支持 天时:有利于作战的天气、时令。 地利:有利于作战的地理形势。 人和:指作战中的人心所向,内部团结。 指违背道义 孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。 三里之城,七里之郭,环而 攻之而不胜。夫环而攻之,必有 得天时者矣;然而不胜者,是天 时不如地利也。 助词,的 周围,方圆 ● ● 内城 ● 外城 ● 围 ● 表顺接 代词,它 ● ● 表转折 fú ● 文言发语词 一定 ● 有利于作战的天气、时令。 ● ● 可是 表转折 有利于作战的地理形势。 从进攻一方的失利说明“天时不如地利”。 ● 表修饰 精良 武器装备 ● 城非不高也,池非不深也, 兵革非不坚利也,米粟非不多 也;委而去之,是地利不如人和 也。 ● 城墙 ● 不是 ● 表判断 ● 护城河 ● 兵器 盔甲 粮食供给 ● 充足 ● 放弃 ● 表承接 ● 离开 ● 这 指作战中的人心所向,内部团结。 从防御一方的失利说明“地利不如人和”。 ● 代这座城池 违背道义 故曰,域民不以封疆之界, 固国不以山溪之险,威天下不以 兵革之利。得道者多助,失道者 寡助。寡助之至,亲戚畔之; ● 所以 (使)……居住 ● ● 凭借、依靠 ● 疆界 ● 的 ● 使……稳固 ● 险要 ● 震慑 ● 治国之道(指施行仁政) ● 的人 ● 放弃 ● 少 ● 到 ● 极点 ● 内外亲戚 通叛,背叛 ● 代失道者 多助之至,天下顺之。以天下之 所顺,攻亲戚之所畔;故君子有 不战,战必胜矣。 ● 支持 ● 归附 ● 用、拿 ● 助词,不译 ● 归附的力量 ● 指众叛亲离者 对统治者和有才德之人的通称 ● 一定 ● 表肯定语气 进一步深入说明“得道”即“得人和”则“战必胜”。 天 时 不 如 地 利, 地 利 不 如 人 和。 人和:人心所向,内部团结 天时:有利作战的天气时令 地利:有利作战的地理条件 有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。 有利于作战的天气时令,比不上有利于作战的地理形势; 三 里 之 城,七 里 之 郭,环 而 攻之 而 不 胜。夫 环 而 攻 之,必 有 得天 时 者 矣;然 而 不 胜 者,是 天 时不 如 地 利 也。 一座方圆三里的小城, 只有方圆七里的外城, 起来攻打却不能取胜。 采用包围的方式攻城,一定是 可是不能取胜,这是因 四面包围 得到有利作战的天气时令了; 为有利作战的天气时令比不上有利作战的地理形势。 城:内城 郭:外城 环:包围 而:表转折 夫:语首助词,无实义 是:这 者…也:判断句标志 城 非 不 高 也,池 非 不 深 也,兵 革 非 不 坚 利 也,米 粟 非 不 多 也;委 而 去 之,是 地 利 不 如 人 和 也。 城墙并不是不高啊, 护城河并不是不深呀, 武器装备也并不是不精良, 粮食供给也并不是不充 但是守城一方还是弃城而逃, 理形势再好,也比不上人心向背、内部团结啊。 这是因为作战的地 足, 城:城墙 池:护城河 兵:兵器 革:甲胄 坚:坚固 利:锋利 米粟:泛指粮草 委:放弃 去:离开 故 曰, 域 民 不 以 封 疆 之 界, 固 国 不 以 山 溪 之 险, 威 天 下 不 以 兵 革 之 利。得 道 者 多 助, 失 道 者 寡 助。 所以说,管理百姓不能只靠划定的疆域的界限, 巩固国防不能靠山川的险阻, 征服天下不能靠武力的 能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多, 不行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。 强大。 故:因此 以:凭借、依靠 封:限制 疆:疆域 固:巩固 国:国防 威
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