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- 约2.01千字
- 约 13页
- 2021-10-02 发布于河北
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* 鲁 迅 本文是以“我”回乡的所见所闻为线索,分成三部分 1、回故乡(1--5) 2、在故乡(6--77) 3、离故乡(78--88) 回忆少年闰土(6---30) 介绍杨二嫂(31---52) 看到中年闰土(53---77) 【自主合作交流展示(一)】——回故乡 划出文章第一部分中的环境(景物)描写,分析环境(景物)描写的作用? 【自主合作交流展示(二)】——在故乡 画表格分析闰土、杨二嫂这两个人物: ①文中采用什么描写方式刻画人物的?试圈点批划出这些文字。 ②刻画出两人物怎样的性格特点?采用了什么写作手法?有何作用? 表层原因: 深层原因: 变化原因 人物形象 对生活的态度 对“我”的态度 20年后的闰土 20年前的闰土 变 化 刻画人物 的方法 外貌描写 十一二岁,紫色圆脸,头戴小毡帽,颈套银项圈,一双红活圆实的手 身材增加一倍,灰黄的脸,很深的皱纹,眼睛周围肿得通红,头戴破毡帽,身穿极薄棉衣,浑身瑟索着,手提一个纸包和一支长烟管,手又粗又笨而且开裂,像是松树皮 动作描写 手捏钢叉、捕鸟,活泼刚健,动作干脆利落 显得迟钝麻木。 语言描写 说话脱口而出 ,有说不完的新鲜事 说话吞吞吐吐,断断续续,喊我“老爷”,谦恭而又含糊 只是不怕我,送“我”贝壳和鸟毛,告诉“我”很多稀奇事。对“我”友好热情 对“我”恭恭敬敬,喊“我”为老爷,和“我”之间隔了一层可悲的厚障壁了 天真活泼,无忧无虑,热爱生活 悲哀、痛苦,生活压得他喘不过气来。把生活的希望寄托在神灵身上 天真活泼,无忧无虑,热情、纯真、质朴、懂得许多知识,有智有勇的小英雄形象。 善良忠厚、勤劳朴实、迟钝麻木、迷信、封建等级观念森严的木偶人 多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人了 深受帝国主义和封建主义的双重压迫以及封建等级制度的毒害 小英雄 木偶人 杨二嫂也是作者着力刻画的一个小市民的典型形象,作者也是通过对比,写出杨二嫂的变化。细读课文找出杨二嫂的肖像、语言、神态、动作的描写的关键词语,分析一下杨二嫂变成一个什么样的人。 第三组对比:年轻杨二嫂与现在的杨二嫂 人物形象 对生活 的态度 对“我” 的态度 二十年后的杨二嫂 二十年前的杨二嫂 变 化 刻画人物的方法 外貌描写 动作描写 语言描写 豆腐西施,擦着白粉,颧骨没有这么高,嘴唇没有这么薄,年轻漂亮 凸颧骨,薄嘴唇,两手搭在髀间,没有系裙,张开两脚,活像画图仪器里细脚伶仃的圆规 终日坐着 圆规一面愤愤地回转身,一面絮絮叨叨的说,一面回转身,顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里出去了;拿着狗气杀飞也似的跑了;顺手牵羊,又偷又抢 自私、尖刻、贪婪、势利,爱搬弄是非爱唠叨,想方设法从“我”的搬家中捞点东西 ,泼悍庸俗的小市民的形象 “不认识了么,我还抱过你咧”“忘了?这真是贵人眼高”“阿呀呀,你放了道台了……”“阿呀阿呀,真是愈有钱,便愈不肯放松……” 安分守己的豆腐西施 虽靠姿色招揽顾,但终日坐着较为安分守己 顺手牵羊偷“我”母亲的手套,搬弄事非,前天伊在灰堆里掏出十多个碗碟,定说是闰土埋着的,贼喊捉贼 对“我”说话尖酸刻薄 终日坐着,不怎么说话 抱过我 端庄文静的豆腐西施 二十年前的杨二嫂年轻美丽,因此她的豆腐店的买卖非常好,人称“豆腐西施” 放纵泼辣刻薄自私的圆规 对比的作用: 1、突出了故乡闰土、杨二嫂的变化之大。 2、揭示了帝国主义、封建主义的双重压 迫之沉重以及封建等级制度对人毒害 之深。 【自主合作交流展示(三)】理解小说主题: 1、是什么原因使得闰土、杨二嫂发生这样的变化呢?这原因就是小说想要揭示的主题。 2、填空法概括小说主题: 小说通过记叙故乡 的变化,揭露了 ,表达了作者对 的渴望。 写一写你此次暑假回家乡所看到的家乡变化
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