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21 女娲造人
教学目标
课题
女娲造人
课型
新授课
课时安排
2课时
课时
分配
建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反响及整体感知、结构梳理;第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。可适当调节。
教学目标
知识与技能
1.积累文中重点词语。
2.了解神话的特点。
3.了解有关人类起源的神话故事。
过程与方法
1.体会联想在神话创作中的作用。
比较,掌握想象的方法和思路。
3.激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。
4.学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充,培养改写神话故事的能力。
情感态度与价值观
体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
课前准备
课前预习
作者简介
袁珂〔kē〕〔1916—2021〕,四川新都人,神话学家。他长期从事中国古代神话研究,以历史为线索,以文献材料为依据,考辨真伪,订正讹误,把中国的古代神话系统化,与此同时促进神话知识的普及。著有《中国古代神话》《山海经校注》《神话论文集》《中国神话传说词典》等。
写作背景
本文选自《神话故事新编》〔中国青年出版社1963年版〕。原题为“女娲创造人类〞,选入课本时改为现在的题目。本文是作者根据《风俗通》中有关“女娲造人〞的记载改编而成的。作者以大胆新奇的想象,在原有故事的根底上进行富于人道色彩的演绎与扩充,使得这个古老的神话传说充满生活气息,焕发出迷人的色彩。
文体知识
中国古代神话的代表神话,即关于神仙或神化的古代英雄的故事,是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。借助想象把自然力和客观世界拟人化。远古时代人们用来解释自然现象或社会文化生活。后羿射日、夸父逐日、精卫填海、女娲补天、大禹治水等。
读准字音
开辟〔pì〕 女娲〔wā〕 莽莽榛榛〔zhēn〕
澄澈〔chénɡ〕 掘〔jué〕 幽光〔yōu〕
掺合〔chān〕 捏〔niē〕 踪迹〔zōnɡ〕
绵延〔yán〕 疲倦不堪〔juàn〕〔kān〕 揉〔róu〕
辨清字形
榛〔zhēn〕莽榛 浆〔jiānɡ〕泥浆 抟〔tuán〕抟泥球
臻〔zhēn〕日臻完善 桨〔jiǎnɡ〕船桨 传〔chuán〕传单
娲〔wā〕女娲 概〔ɡài〕气概
祸〔huò〕闯祸 溉〔ɡài〕灌溉
涡〔wō〕旋涡 慨〔kǎi〕慷慨
理解词语
绵延:延续不断。
澄澈:清澈透明。
掘起:挖起。
掺和:掺杂混合在一起。
气概:在对待重大问题上表现出来的态度、举动或气势(专指正直、豪迈的)。
神通广阔: 本指法术广阔无边,现用来形容本领极大,方法极多。
莽莽榛榛:草木丛生的样子。
生气蓬勃:生命力旺盛。
眉开眼笑:形容快乐愉快的样子。
疲倦不堪:表示疲倦的程度很深。
力不暇供:没有足够的力量来完成这项工作。
生气蓬勃:生命力旺盛。
灵机:灵巧的心思。
兴高采烈:兴致高,情绪热烈。
寂寞:孤单冷清。
灵敏:反响快;能对极其微弱的刺激迅速反响。
教学过程
新课导入
同学们,大家认为人是从哪里来的呢?中国古代神话还有哪些呢?这些故事是不是真有其事?明明知道这些并不存在,可我们听起来还是觉得津津有味,为什么呢?今天就让我们一起走进奇妙的神话世界,感受一下女娲捏土造人的神奇。
新课展开
新课展开
【初读课文,整体感知】
1.自读课文后,扫清字词障碍,把握文章内容。
2.快速阅读、复述课文。思考女娲是一个怎样的形象?
女娲是一个“神〞,一个神通广阔的远离人间的女神;但女娲更像一个“人〞,一个会“孤独寂寞〞,有着喜怒哀乐,如孩子般天真活泼但又像母亲般勤劳、智慧、伟大的“人〞。
【通读课文,探究思考】
1.第②段中的景物描写和人物的心情有什么关系?
原野广阔,草木丛生,眼前的景象必然会增加女娲的孤独感。景物衬托人物心情,引出下文女娲要在世间添点东西的想法。
2.第④段对女娲采用了什么描写方法?突出了她的什么特点?
采用了动作描写,如“走〞“蹲〞;神态描写,如“笑〞“假装生气〞。这些描写突出了女娲是个活泼可爱、富有思想、充满活力的女神。
3.第⑨段刻画了女娲怎样的形象?
“满心欢喜〞“眉开眼笑〞等词把女娲的人性惟妙惟肖地刻画出来,给人以亲切温柔之感,并为后文她辛勤地不知疲倦地造人奠定感情根底。
4.第段采用了什么描写方法?有什么作用?
动作描写。“拉〞“伸〞“搅〞“挥洒〞等一系列动词,活现了女娲挥藤洒泥造人的具体过程,表达了女娲的智慧,与“绝妙〞一词相照应。
新课展开
【
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