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凉州词古诗王之涣拼音版
本文是关于 王之涣的文学文章 ,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点 评和分享。
开元中、所期,唐玄宗荒淫纵乐,不务边防,不关心远戍征人的 疾苦。诗人在进入凉州, 听到哀怨的笛声后, 写下了这首 《凉州词》, 表达对远戍士卒的同情。 以下是小编整理的凉州词古诗王之涣拼音版, 欢迎阅读。 凉州词
王之涣
hu a ng h e yu a n sh a ng b a i y u n ji an
黄河远上白云间,
y i pi a n g u ch e ng w a n r e n sh an
一片孤城万仞山。
qi a ng d i h e x u yu a n y a ng li u
羌笛何须怨杨柳,
ch u n f e ng b u d Uy Um e n gu an
春风不度玉门关。
王之涣《凉州词》注释:
1。凉州词:为当时流行的一种曲子( 《凉州词》)配的唱词。
2。黄河远上:远望黄河的源头。
3。孤城:指孤零零的戍边的城堡。
4。仞:古代的长度单位,一仞相当于七八尺。
5。羌笛:羌族的一种乐器。
6 。杨柳:指一种叫《折杨柳》 的歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。 7。度:越过。后两句是说,羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤 的调子,埋怨杨柳不发、春光来迟呢,要知道,春风吹不到玉门关外 王之涣《凉州词》赏析 1 据唐人薛用弱《集异记》记载:开元间,王之涣与高適、王昌龄 到酒店饮酒, 遇梨园伶人唱曲宴乐, 三人便私下约定以伶人演唱各人 所作诗篇的情形定诗名高下。 结果三人的诗都被唱到了, 而诸伶中最 美的一位女子所唱则为“黄河远上白云间”。 王之涣甚为得意, 这就 是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首《凉 州词》在当时已成为广为传唱的名篇。
诗的首句抓住自下(游)向上(游) 、由近及远眺望黄河的特殊 感受,描绘出“黄河远上白云间”的动人画面: 汹涌澎湃波浪滔滔的 黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃,气象开阔。诗 人的另一名句“黄河入海流”, 其观察角度与此正好相反, 是自上而 下的目送;而李白的“黄河之水天上来”,虽也写观望上游,但视线 运动却又由远及近, 与此句不同。 “黄河入海流”和“黄河之水天上 来”,同是着意渲染黄河一泻千里的气派,表现的是动态美。而“黄 河远上白云间”, 方向与河的流向相反, 意在突出其源远流长的闲远 仪态,表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光,不愧 为千古奇句。
次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城, 这是此诗主要意象之
一,属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景,
“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下,益见此城地势险 要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词,往往与“孤”连文(如“孤 帆一片”、“一片孤云”等等),这里相当于“一座”,而在词采上 多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城,当然不是居民点,而是 戌边的堡垒,同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语 汇,具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起,如“夔府孤城落 日斜,每依北斗望京华”(杜甫《秋兴》)、“遥知汉使萧关外,愁见 孤城落日边”(王维《送韦评事》)等等。第二句“孤城”意象先行 引入,为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戌守者处境的孤危。第三句忽而 一转,引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调,这就不能不勾起 征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞。折杨柳歌辞》“上马不 捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的 风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以,人们不但 见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌 笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”, 造语尤妙。这就避免直接用 曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。玉门关外,春 风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送 别更为难堪。征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流 露的怨情是强烈的,而以“何须怨”的宽解语委婉出之,深沉含蓄, 耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意, 末句“春风不度 玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。 《后汉书。班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”所 以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情。 如果把这首《凉州词》 与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》 )加以比较,就会发 现,此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒 颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情,也是 悲中有壮,悲凉而慷慨。 “何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴 藉,也可看到当时边防将士在乡愁难禁时, 也意识到卫国
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