自考必过中国文化概论重点.docx

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自考必过中国文化概论重点 一.名词说明。 1.文化:广义是指人类在 长期的历史进展中共 同制造并赖以生存的 物质与精神存在的总 和。狭义的文化专指人 类的精神制造,它着重 人的心态局部。 2.文化事象:当一种现象 以同样的形式反复出 现,其中就含有规律 性,成为某一历史时 期、某一国家〔民族或 地域〕文化进展中带有 典型和标记作用的事 情,这些现象就称为文 化事象。 3.传统文化:是对文化的 传承而言的,它强调的 是文化的根源和沿着 这个根源传承下来的 全部文化遗产。 4.文化传统:是贯穿于民 族和国家各个历史阶 段的各类文化的核心 精神。 5.方志时期:竺可桢将从 公元1400年到1900年 划为第三个气候时期, 为寒冷时期,因为这一 时期明清现代我国多 数地方都有了方志,对 区域性的气候改变做 了更为具体的记录,故 而得名。 6.分封制:西周建立后, 把大批同姓贵族和异 姓亲信赐封到各地建 立诸侯国家,史称封 建,所形成的社会制 度,就是分封制。 7.永嘉之乱:永嘉五年 〔311年〕,匈奴贵族刘 渊的军队攻陷洛阳,俘 虏晋朝皇帝,西晋灭 亡,史称“永嘉之乱〞。8.一条鞭法:是明朝张居 正主持的旨在增加国 库收入、减轻民众负担 的税制改革,内容是把 田赋、力役及其他名目 繁多的杂税合成一条, 统一按田亩数量征收, 同时还简化了征收手 续。 9.儒户:是元朝依据宗教 派别划分出的户籍,与 佛教、道教、穆斯林、 景教、阴阳先生、萨满 教巫师户同等级。 10.中国的生产经济文 化:指在中国传统的农 耕自然经济的根底上, 所产生、进展和连续传 承的一种社会文化形 态,又称农业文明。 11.家庭:指共同居住、 经济帮助、有血缘关系 的社会集团。 12.家族:是由出生和婚 姻形成的亲属关系,里 面包括血缘关系和姻 缘关系。 13.赌胜:本质是打赌, 碰运气,刺激人们从感 官上接近神、共享神佑 的愿望。如触摸某寺庙 山门前的某一动物形 状或形态殊异的一小 块建筑物,表示能得到 一种定向的神赐。 14.宗法制:是中国古代 维护贵族世袭统治的 一种制度,由父系家长 制演化而成,到周代渐 趋完备。 15.分封制:是与宗法制 亲密相关的封建制度。 简言之就是分地以封 诸侯。国王将土地分封 给诸侯,诸侯将所得的 土地分封给大夫,大夫 又将它分封给士,士那么 挺直组织庶人进展生 产活动。 16.春秋决狱:即以《春秋》 的精神与事例附会法 律,《春秋》经义不但成 为法律的补充,其权威 性甚至还高于法律。其 重要原那么,就是重视心 理动机的断定。以善恶 动机论罪,为人们的主 观臆断翻开了便利之 门。 17.整体思维:是指把天 地、人、社会看做亲密 贯穿的整体,认为天地 人我、人身人心都处在 一个整体系统之中,各 系统要素之间存在着相 互依存的联络。 18.类比思维:是指根据事 物的外部特征或内在属 性进展比照与联络的思 维方式。 19.辩证思维:就是运用对 立统一的观点、方法来 认识、分析各种自然现 象及其改变。 20.中庸:是中国传统文化 的最高价值原那么,其含 义是指可常行常用的 最高的德。 二.选择题学问点。 1.文化的界定。文:① 本义是“错画〞,也 就是花纹。②引申为 后天形成的品德、修 养。③在政治领域 里,引申为“文治教 化〞。④天文指的是 自然现象和规律,人 文指的是社会现象 和规律。“化〞的本 义是改易。 2.广义的“文化〞定义 是以人类与非人类 的分野作为立论的 根据。狭义的文化又 称人文文化。 3.中国文化又称中华 文化、华夏文化、炎 黄文化,它属于国别 文化。 4.文化的特点:民族 性、区域性、历史性、 制造性、时代性。 5.教材将文化归纳为 两个层次:上层文化 和底层文化。 6.文化的历史传播,上 层文化是以文字典 籍为媒体的,而底层 文化主要靠口头传 承。 7.文化是一个历史概 念。 8.中国传统文化,指的 是以中华文化为源 头、中国境内各民族 共同制造的、长期历 史进展所积淀的文 化。 9.文化传统具有稳定 性、连续性、普遍性、 可变性。 10.《中国文化概论》是 一门兼顾历史的关 于中国国别文化的 根底学问和根本理 论课程,是中国传统 文化学的入门课程。 11.教材对文化分科采 用四分法:生产生活 文化、制度文化、思 想观念与精神文化、 语言文字文化。 12.中国境内,地势西高 东低,地形呈阶梯状 分布。地势最高的是 青藏高原,号称“世 界屋脊〞。 13.陕西关中地区是四 塞之地,黄河在它的 西、北、东三面环绕, 南面是秦岭山脉,西 北有六盘山、贺兰 山,北有阴山山脉, 东有吕梁山脉及潼 关之固,真可谓表里 山河!而且南接巴蜀 汉中,东连伊洛地 区,有富有的经济后 方,有便利的交通, 进可攻退可守,古代 王朝长期在此建都,

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