学前教育史 第二章 古代学前教育思想 PPT.pptxVIP

学前教育史 第二章 古代学前教育思想第一节 王充的儿童教育思想 第二节颜之推的儿童教育思想 第三节朱熹的儿童教育思想 第四节王守仁的儿童教育思想 第一节 王充的儿童教育思想生平和教育活动生活于东汉初期,字仲任,会稽上虞人也 出身于平民家庭,祖上有“任侠”传统8岁进书馆,20岁左右被举荐到太学学习,“博通众流百家之言”壮年时代曾做过地方官,但特别快罢官归乡主要从事教学和著述中国古代唯物主义哲学家和无神论者代表作:《论衡》,“铨轻重之言,立真伪之平”一、论身心统一二、论小儿禀性三、论优生四、论在活动中学习一、论身心统一身心关系是幼儿心理学的一个基本问题,是研究幼儿教育的出发点,王充依照万物皆生于气的唯物主义思想,认为人和万物都是由物质性的元气构成。“天地和气,万物自生,犹夫妇合气,子自生矣。”提出“及其生也,人道有教训之义,天道无为,听恣其性”。指出人之因此称为人,是因为人能够受教育,这也是人与万物的区别,也是王充身心统一论的基本主张。二、论小儿禀性1、善恶论“禀气有厚泊,故性有善恶也”“善可变为恶,恶可变为善”“教化成性”强调教育和防范在形成儿童善性中的作用,也是王充论小儿禀性思想的主流“教威德,变易性”“逢生麻间,不扶自直;白沙入缁,不练自黑”孟母三迁强调环境对儿童品行形成的作用,特别提出一个人在幼儿时期所受到的熏陶和教育将对其长大后的道德品质和行为习惯产生重要的影响作用,强调,教