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- 2021-10-08 发布于四川
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国学学习总结
国学学习总结
学习总结
对于我来说,学习国学的过程,不仅是学习一门文化知识的课程,更是提高民族自豪感的课程,通过学习中国几千年来积淀下来的文化精髓,让我体会到了古代思想艺术家强大的思考力和体悟力。他们思考着一个更加丰盈的人生,他们体悟着一个个生活的哲学,他们将自己的思想总结成一个完整的体系,不仅影响着古代人们的言行,更指导着当代人的价值观念。无论在古代还是现代,国学都被视为人类思维的奇葩,而这颗奇艳的花朵,只在中国的历史上绽放。作为一个中国人,我感到无比的自豪与骄傲。
每个周二晚上,我都会来到两百人厅,从不缺席,也从不迟到。上唐老师的国学课已经有半个学期了,我很珍惜这个学习国学的机会,作为一名外国语学院的学生,能够学习到真正中国化的东西,着实很难得。在本学期的学习中,我最热爱《诗经》和儒道学说这三部分。
喜欢读《诗经》,是因为它的清雅,它并非疏远而不可亲近,而更宛如心灵的歌谣,无邪的回忆。还记得课上学习《君子于役》和《东山》这两首诗,通过所见,所闻,所感来刻画妻子盼夫归及征人归途时的复杂心情。几句反复,如吟似唱,亦将思念的苦楚与归家的欣慰表现得淋漓尽致。诗经的美,在于它的自然,淡淡的描绘,笔触似乎并不用力,举重若轻,却达到深沉真挚的效果。《诗经》的诗很朴素,但越是朴素就越能触到心底最柔软的地方。可能正是对这种平淡的热爱,才让我对“道”也有特别的感触,道家讲“逍遥”,讲“无为”,讲“天人合一”“上善若水”,达到真正的解脱与自由。作为一个社会人来说,不可过于追求功名利禄等外部的物质条件,而应更加重视心灵上的自由,享受无忧无虑的生活。同时,我又汲取到儒学的精髓,修缮其身,真正达到“仁”的境界:我们要勤学多思,持之以恒,以不断学习为乐;一日三省吾身,知过必改,择善而从;要克己复礼,己所不欲,勿施于人
关于《易经》内容的学习,我有两点体会,一是关于人生,二是关于如何管理。以前,我以为《易经》是一部算命占卜未来吉凶祸福书。但当我听过课后,才发现,它不单单是一部占卜之书,而更重要的它是一部指导人生的哲学巨著。它指明的是人生处事的真谛与智慧人生的法则。《易经》讲世间万物无时无刻不在变,唯一不变的就是“变化”。我们要适应这个变的世界,要以平静的心态来应对各种变化。“突如其来如,焚如,死如,弃如”,一些突然而来的事情也许会把一切都毁灭,把一切计划都搅乱,这时最好的选择是放弃,另择他路。人生永远不会有绝路,老天为你关上一扇门时也为你打开一扇窗。所以要以平和的心态来应对所谓的人生成败与得失,尽自己最大努力去做事,并且顺其自然。
第二,是关于管理的,因为现在正在学习旅游管理专业。易经的原理贯穿天、地、人三才之道,凝聚着中国文化在漫长的文明发展过程中对自然、人生和社会规律探索的经验成果,其中不易、变易、简易的“三易”原理,在现代企业组织变革、运营创新、战略决策等诸多方面都具有一定的参考价值。《易经》乾卦告诉我们:不论你是身处“潜龙勿用”阶段,还是已达“飞龙在天”,在不同的阶段,不同的境遇下都要懂得适时调整和应对。我体会到一个卓越的领导者不仅要有好的品格,还要懂得创新,以适应市场的不断变化。另外,面对全球经济一体化,市场的竞争日趋激烈,企业更不能忽视企业文化的构造。我们应建设独具自身特色的企业文化,塑造企业核心竞争力,适应时代的需要。
再学习国学的过程中,我同样遇到了问题:在儒学中,要求人们做到刻苦勤奋,力争上游。可是道家有讲求精神自由,潇洒解脱。我认为这两个观点都十分在理,但是真正面临抉择的时候,应采取哪一种观点呢?什么时候应该拿起?什么时候应该放下?这是我一直存有疑虑的地方。
如今,国内兴起“国学热”,学习国学到底意义何在?我们又如何学习国学呢?学者季羡林曾在201*年出版过《季羡林说国学》这本书籍,里面关于这两个问题的解答我甚是赞同。“国学决不是‘发思古之幽情’。表面上它是研究过去的文化的,因此过去有一些学者使用‘国故’这样一个词儿。但是,实际上,它既与过去有密切联系,又与现在甚至将来有密切联系。”季羡林在书中提到。对于一个国家的发展来说,我认为,发展科技是必要也是必需的,时代在进步,我们必须展现出一个国家的科技也在不断进步才能在世界舞台上占领一席之地。但是,历史在纵向发展的同时,必须注意其在横向上的扩充才能更体现一个国家的综合实力。也就是说,随着时代的变迁,我们必须不断地提高国民的整体素质才是真正意义上的进步,而这个横向扩充,很重要的就是保有这个国家的特色,对于中国来说,就是继承与学习国学。
中国在走特色社会主义道路,这个“特色”的体现,就需要国学来完成。每个国家都有自己的灿烂文化,是区别于其他国家的地方。我们的国学是几千年来文化的积淀,是中华民族思想的精髓,是我们应该引以为傲的地方,它的魅力被无数国家所认可:韩国的外交政策借鉴儒学“
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