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二十世纪中外心理史学概述 [摘 要] 本文主要介绍 19 世纪末至 20 世纪末西方和 中国 心理史学 发展 的基本状况。狄尔泰和李凯尔特是德国批判 历史 哲学 中新康德主义的杰出代表;从费弗尔、布洛赫到布罗代尔,则代表着法国年鉴学派“精神状态史” 研究 与“长时段” 理论 有机结合的过程。这期间,弗洛伊德是促使心理史学转变的主要人物。二战后,西方心理史学的中心转移到美国。中国自 20 世纪 20 年代开始接受心理史学,朱谦之、何炳松具有译介之功;梁启超最早尝试使用心理史学的 方法 。六七十年代以后,经殷海光、李泽厚到王富仁、谢天佑等人的不断努力,心理史学真正在中国付诸实践,且渐成气候。至新的世纪之交,心理史学在普及中已形成诸多的研究门类,其中以章开沅提出的“离异与回归”的 分析 模式最具代表性和 影响 力。 [关键词] 心理史学 年鉴学派 心态史 文化心理结构 中外心理史学的传统,对于十九世纪末乃至整个二十世纪这一百多年的史学研究产生重要的影响。已经过去的这一个世纪学术的巨大变化,也使历史学的方法论,尤其是心理史学的研究方法发生了本质性的变化。本文拟在这个时段内,从国外、国内的近 现代 以及当代这几个方面,给以爬梳和勾勒,使我们对心理史学在这一重要时期的发展概况有一个了解 。 一 欧洲 17、18 世纪人本主义的历史学,在继承过去传统的基础上,已开始注重人本身,关注人的内在精神