端午节高中作文怎么写.docVIP

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PAGE PAGE 1 端午节高中作文怎么写 端午节的来源也有很多种,有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。其中,最流行的是纪念屈原说。下面是我帮大家整理的端午节高中作文5篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。 端午节高中作文1 “但愿人长久,千里共婵娟”诠释了诗人对离散亲人的思念;“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”寄托了异地游子对家乡的眷恋;“节分端午自谁言,万古传闻为屈原”抒发了一个民族对生命的感悟……拥有五千年文明的中华民族,在百花齐放的世界文化大观园中,独树一帜,优秀的民族文化代代相传。 端午节,作为中国古老文化节日之一,不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓,人人皆知。在今天,端午节仍然拥有着强大的生命力,它让我们想到那透着浓浓竹叶清香的粽子,那划过水面浩浩荡荡的龙舟,那玲珑可爱的香囊…… 端午节,一个节日何以延续两千年?它已不仅是一个单纯的节日,当你想到那个“纵合则楚王,横成则秦帝”的时代,想到那个面容枯槁、行吟河畔的楚大夫,想到《离骚》《九章》《天问》,想到爱国爱民、嫉恶如仇、宁死不屈……你是否发现,原来那沉向江底的粽子恰恰是民族文化的积淀,那驰于江面的龙舟托起的正是炽热的灵魂。端午节,是心灵的节日,是一个民族对于生命的最高礼赞! 当越来越多的人开始欣赏圣诞节、情人节等“洋节”而不重视中国传统节日时,当我们知道韩国向联合国申报端午节为他们的国家文化遗产成功时,我们惊讶,我们愤怒,但我们更应该重新去审视我们中华文化的博大精深。一个没有历史文化的民族是苍白的,一个不懂得尊重历史文化的民族是可悲的。亡羊补牢,晚与不晚都是必须要做的努力。怎么能让中华儿女在未来欢庆韩国端午节!几千年的咀嚼,那些传统节日,早已不再是一个个单纯的日子,它牵系的是一个民族的情感,是一颗跳动的民族心。 浩浩荡荡的龙舟扬起千千万万人民的思慕与怀念,泛在历史长河上,成为端午节最激昂的呐喊;小小香囊的幽香携着千千万万人民的眷恋与赞美,弥漫在历史长河上,成为端午节最真切的味道;青青的枝叶包裹起千千万万人民的崇敬和思念,投入历史的长河中,成为端午节最深沉的纪念……端午节,是心灵的节日,是民族的纪念,是文化的积淀! 端午节高中作文2 端午的记忆很多,母亲的糯粽,曾祖母的小棒槌,以及小伙伴互相比对的五彩线……最宝贝的,是曾祖母手工制作的小扫帚。 老祖母手下那些精致的小扫帚、难得寻来的惊雷木制的小棒槌精美绝伦,却不能让年少的我们惊叹珍惜。那些土制的小玩艺儿,是山里孩子视若平常之物,却蕴含着长辈们无尽的关怀和寄托。曾祖母的扫帚扎得别具风情,染了颜料的丝麻,搭配上彩色的线绳,挂在胸前,一荡一荡地,曾祖母说那是用来扫病的。我常常好奇,生病了,用这小帚就能扫去么?那时正好学校里学了一个新词,叫做敝帚自珍,我一下子就联想起曾祖母的小扫帚。可是,当时并没有珍惜,因为这东西今年过了,明年还会再有,意识里并没有觉得需要特别珍藏。 如今,远离了宁静的原野山林,才知道那些东西是多么地弥足珍贵。端午的扫帚栓挂的是长者对子孙无限的期冀与祝福,不发达的医学让人们对祈祷充满信心。因此,男人们不惜误工也会去寻找那被雷劈过的木头,因为,这是老一辈留下来的说法,只有这样的木头挂在娃的脖子上才辟邪。每到这个时候,就是再严厉的生产队长也会对这些因为寻找惊雷木而误工的汉子们网开一面。他们寻找的,是大山未来的希望啊!七彩的扫帚和驱魔的棒槌成了端午里一道风景长廊,牵记着那些久远的岁月。 我清楚地记得曾祖母给我们做很多好看的小扫帚,扫帚扎得迷你而精巧,跟真的扫帚一样的纹路和线条。也有邻家笨婆姨不会做的,到家里来讨,祖母会很大方地让人家挑,那些花花绿绿的小扫帚在我童年的记忆里格外地醒目。曾祖母做的火红小辣椒,配上碧绿的叶子,甭提多好看了,可是,她不许我戴,辣椒是给独女戴的,曾祖母希望我们家多子多孙,不许我戴这个。 旧时的岁月逐渐风蚀,如今的节日挂件琳琅满目,在我看来,不过是商家谋利的手段之一,断无半点牵念与爱意。无论年轮怎样改变,在我心中珍藏的,都是当年的手工小扫帚。 端午节高中作文3 端午的来历有多种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等,说法虽然多,却都证明着端午本不是属于北方的节日。很小的时候不曾有关于端午节如何隆重庆祝的记忆,一般是家里有嫁出去的女儿才会正式过这个节。因为无论节日大小,女儿总得回家来给父母送节礼并探望一番的。在姑姑结婚之前我不觉得这是个节日。那时候,所有没有热烈气氛和美味食物的日子都不能算节日。虽然也有母亲给我们做的香囊彩线戴着,也有端午当天到河边去把香囊彩线抛下河去的片刻欢娱。母亲是心灵手巧的女人,那香囊做的极精致,指甲盖大小的几个荷包做成各种花朵水果的形状,穿成串,挂在衣服扣上。说是香囊,里面却不曾放着朱砂、雄黄、香草药这类的东西。

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