内蒙古呼和浩特市蓝天中学2020-2021学年高二11月月考历史试题带答案解析+详解点睛.docVIP

第 PAGE 6 页 共 NUMPAGES 9 页 内蒙古呼和浩特市蓝天中学2020-2021学年高二11月月考历史试题带答案解析+详解点睛 姓名:_____________ 年级:____________ 学号:______________ 题型 选择题 填空题 简答题 xx题 xx题 xx题 总分 得分 评卷人 得分 第 1 题：在春秋初期，“子”作为一种尊称，一般用于大夫之间，只有居高位、德高望重的人才有资格被称为子。到后来，卿大夫皆称子，渐渐也被一般人用来称呼受尊敬的学者，如孔子、老子、庄子。这反映出当时 A.等级体系日益松散 B.人际交往趋向平等 C.士人地位逐渐提高 D.王权衰微趋势明显【答案解析】A 【详解】材料反映了“子”作为一种尊称，其应用层次有下移的趋势，结合所学知识，春秋战国时期，分封制逐渐瓦解，等级体系日益松散，故“子”的应用层次下移，故A正确；“子”称呼的变化并不能说明当时人际交往趋向平等，故B错误；材料“卿大夫皆称子”说明“子”称呼的范围还包含卿大夫，而不限于士人，故C说法过于片面，故C排除；材料信息未涉及王权衰微趋势，故D错误。 【点睛】本题解题的关键是正确理解材料信息“到后来，卿大夫皆称子，渐渐也被一般人用来称呼受尊敬的学者”，学生应该结合所学知识从春秋战国时期等级体系日益松散的角度出发，即可排除无关选项。第 2 题：习近平在党的十九大报告中指出：必须重视民生、办实事，解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题。让人民群众满意，真正使群众成为利益的主体。习近平表达的这一治国理念传承了百家争鸣时期 A.法家“中央集权”的思想 B.兵家“知已知彼”的思想 C.儒家“民本、和谐”的思想 D.道家“祸福相倚”的思想【答案解析】C 【详解】材料强调为民，以民为中心，没强调中央集权，故A选项错误;材料强调切实为民，没体现知己知彼，不符题意，故B选项错误;“必须重视民生、办实事解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题”，强调为民，传承了儒家”民本、和谐”的思想，故C选项正确;“福祸相依”强调的福和祸的关系，没强调为民，不符题意，故D选项错误。第 3 题：出生于安徽蒙城的庄子，“尝为蒙漆园吏，后弃官隐居，编织草鞋、濮垂钓。楚威王厚礼延请，许其为相，庄嘲而不纳，终身不仕”。庄子“终身不仕”的决定与他哪一思想理念有重要关联 A.以民为念，以德为本 B.相互关爱，反对战争 C.提倡改革，追求法治 D.崇尚自然，清净无为【答案解析】D 【详解】庄子是道家的代表人物，主张无为，逍遥，崇尚自然，其“终身不仕”的主张正是崇尚自然，清净无为的体现，故D项正确；A项体现是民本思想，德治思想，是儒家的主张，排除；B项是墨家“兼爱、非攻”的主张，排除；C项是法家主张变法的主张，排除；第 4 题：“百家争鸣”指不同文化风格、不同学术主张的派别相互竞争，同时相互学习、相互吸收的形势。针对儒家区别等级名分、重义轻利的主张，墨家提出 A.“利出于地”、“名出于战” B.“兼相爱、交相利” C.“非攻”、“尚贤”、l C.厉行“法治”的时代要求 D.文化成为权力的附庸【答案解析】A 【详解】根据“韩非子之学出于荀子，源本于儒家，而成为法家，又归本于道家”可知，韩非子的思想吸收了儒家、道家的思想，反映出战国时期各派学说存在吸收融合现象，故A正确；材料只是反映法家思想吸收了道家和儒家思想，无法体现法家思想是否系统化，排除B；材料只是反映法家思想吸收了道家和儒家思想，无法体现“法治”是时代要求，排除C；材料只是反映法家思想吸收了道家和儒家思想，不能体现文化成为权力的附庸，排除D。 【点睛】解答本题的关键信息是“韩非子之学出于荀子，源本于儒家，而成为法家，又归本于道家”，紧扣关键信息分析解答即可。第 6 题：有学者指出，儒家思想不仅重视“忠君”，也在一定程度上强调“限君”。下列儒家思想主张中有“限君”。下列儒家思想主张中有“限君”意图的是 A.“天行有常” B.“君权神授” C.“天人感应” D.“格物致知”【答案解析】C 【详解】“天人感应”一定程度上能够规范君主的行为，故C项正确；ABD项都不能限制君主，故排除ABD。第 7 题：“经过董仲舒神学化了的儒学，无论在宏观上还是微观上，无论从理论上还是从实践上来讲，都威武，不能挫折他的志气。这样的人，才叫做大丈夫。比其他学派的思想，更加具有方法的灵活性和政治的目的性。”材料主要说明了“董仲舒神学化儒学” A.旨在罢黜其他学派思想 B.适应了封建统治的需要