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- 2021-10-13 发布于江西
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司马迁《报任安书》原文及翻译
原文:
太史公牛马走,司马迁再拜言少卿足下:曩者辱赐书,教以顺于
接物、推贤进士为务。意气勤勤恳恳,若望仆不相师,而用流俗人之
言。仆非敢如此也。仆虽罢驽,亦尝侧闻长者遗风矣。顾自以为身残
处秽,动而见尤,欲益反损,是以独抑郁而与谁语。谚曰:“谁为为之?
孰令听之?”盖钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。何则?士为知己者用,
女为悦己者容。若仆大质已亏缺矣,虽才怀随和,行若由夷,终不可
以为荣,适足以发笑而自点耳。书辞宜答,会东从上来,又迫贱事,
相见日浅,卒卒无须臾之间,得竭至意。今少卿抱不测之罪,涉旬月,
迫季冬,仆又薄从上雍,恐卒然不可为讳,是仆终已不得舒愤懑以晓
左右,则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。阙然久不报,幸勿为过!
仆闻之:修身者,智之符也;爱施者,仁之端也;取予者,义之
表也;耻辱者,勇之决也;立名者,行之极也。士有此五者,然后可
以托于世,而列于君子之林矣。故祸莫憯于欲利,悲莫痛于伤心,行
莫丑于辱先,诟莫大于宫刑。刑余之人,无所比数,非一世也,所从
来远矣。昔卫灵公与雍渠同载,孔子适陈;商鞅因景监见,赵良寒心;
同子参乘,袁丝变色:自古而耻之。夫以中材之人,事有关于宦竖,
莫不伤气,而况于慷慨之士乎?如今朝庭虽乏人,奈何令刀锯之余,
荐天下之豪俊哉?仆赖先人绪业,得待罪辇毂下,
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