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2018年长宁、嘉定高三一模作文范文
材料:
有人认为,如果一定要做出选择,那么做“对的”事情比把事情“做对”更重要,也有
人对此不以为然。请写一篇文章,谈谈你的思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于 800
字。
例文:(共4篇)
宁鸣而死,不默而生(一类上)
周国平曾评价他为:“一个因善良受苦的天使。一个用色彩享乐的天才。”而他也本可以
简单地把事情做对,在博里纳日尽心尽力地做一名普通的福音传教士 ; 但他却决意要做些
“对的”事情,要用画笔丈量人间疾苦,更要用色彩刻画世间风景。被时间审判的才华和执
着是他的天性,而这却也使梵·高对艺术的造诣达到了巅峰境界。这般登峰造极恰巧源自于
他选择了做“对的”事情,而非单纯选择地“做好”事情。
把事情“做对”,是为人之根本,却也是满意于现状的苟且。倘若梵高谆评听劝了权叔
约翰的教导,一生致力于向世人阐述生涩难懂的演讲;抑或遵从父亲的劝告,打理好家庭事
业,梵高本可以过得很安逸,但其一生却也终将局限于此庸碌一生默默无闻,又何谈那些在
后世被世人所惊叹敬仰的画作呢。
但幸运的是,梵高在此基础上更进一步,他选择了去做“对的”事情。因为选择了这种
态度,梵高不再拘泥于现状,转而追寻更宏伟的境界。作为一名画商,梵高不惜为了“对的
事情”而高声叱骂那些艺术伪君子们又或是而放弃升职的大好机会; 为了“对的事情”,他
更可以背井离乡,去寻觅南方开尔的迷人阳光,去寻觅最美的一片星空。而这一切的一切,
都因为他不甘于现状而又如此渴望去做“对的事情”。
“对的”事情更像是一种高尚的情操与志向,相比将事情做对,也需要一份坚强与果敢。
“凡心所向,素履往之”,在世界的另一端,因为这般的精神,同样孕育了“怀着一颗心来,
不带半根草”去,一心只为中国教育的陶行知; 有了“歌台深处筑心房”,用沙声麒腔展现
民族气节的周信芳; 有了“平地尚可为山,元济当一息尚存,必当力求恢复”的坚韧与不屈。
他们或许不同于梵高一般一生贫苦,但他们却都在旁人低头俯仰完成分内之事时,看见了远
方的彩霞和生命的光芒,引领着整个民族向前奔去。
“宁鸣而死,不默而生”,他们用自己的力量点燃了一个个短暂却又辉煌的历史革命篇
章,而正如陶行知之于晓庄曾言:“把生死攸关诗化,所以无畏”,他们心中怀着热情与力量,
只因他们相信他们做的事情是正确的,是无误的,是国人所最需要的。
同样,聆听着麦田中的群鸦躁动,让悲伤与狂欢融进色彩,梵·高始终执着于其青年导
师曼德斯对他的教导: “你永远不可能总是对任何事情都做到确有把握。你所能做的就是怀
着你如诚的内心,去做你所认为是正确的事情“彼时,他们正站在逝世的伦勃朗家门前一另
一位甘为最“正确”的事业而放弃做阿姆斯特丹最富商人的画家。
“宁鸣而死,不默而生。”去做你认为最正确的事,对结果抱之以淡然,时间会证明一
切的价值所在。
车轮的力量(一类中)
人类历史的马车驶在通向正义、真知、平等的长长甬道上。一路上揭竿而起的战士们为
心中向往的正理而不懈奋斗,哪怕不容于时世,也依旧矢志不渝,保持着自我思想的独立
性,坚持真知、正确和品格。因为有他们一一有一群做“对的事情”的坚守者,他们把握着
历史前进的方向,不断锐意革新,修正谬误,才使人类历史的轨迹向真理和正确的方向绵延。
然而,在彪炳青史的英雄人物背后,是无数默默付出、平凡至简却坚实可靠的人们,他
们选择了“把事情做对”,选择了接受和隐忍,选择做历史马车的车轮。只是,他们的历史
功绩和意义,却极大地被人忽视。
把事情做对,看似是逆来顺受,消极无脑地执行着现行的陈章旧俗,对社会环境存在的
问题一副事不关己的自私嘴脸。不可否认的是,这样的人确实存在,但是更多选择“把事情
做对”的人,却是构成了社会变革情境下坚实而稳定的凝聚力量。他们怀中庸之道,以宽容
之心,把现行社会标准下应当做到的事情做好。如此圆融之志,让他们成为了历史马车的车
轮,确保了不断前进的惯性,更为坚守正义真知之上创造客观条件,为进步和变革积蓄力量。
最终,他们成为了历史的选择者、真知领袖的追随者、普世价值的传承者。
譬如世界上只有一个马拉拉,可也只能有一个马拉拉。如果非洲所有遭受不公的姑娘们
一夜之间全部掀桌而起,冲进学堂申诉自己的权利,那么她们遇见的只会是坚决的镇压,而
与理想中“对的事情”相去甚远。大部分的人选择把事情做对,他们默默地受苦、隐忍着蓄
力、坚定地相信,始终愿意把他们想做的
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