文史随笔卜式,汉武帝时代的道德模范.docxVIP

精选文档 精选文档 PAGE PAGE9 精选文档 PAGE 【文史漫笔】卜式，汉武帝时代的道德典范 捐产助边 信而见疑 卜式是河南郡人氏，主要活动于汉武帝期间。从史册记录来看，卜式的身世其实不尊贵，但家庭条件还算优裕。他有个弟弟，弟弟成年后，兄弟俩分家，卜式将房屋、田地等资 财尽数划给弟弟，而他自己只是留下了 100多只羊。这固然 也是一笔可观的财产，但毕竟是期货，一大群张嘴货每日都要投入大量的精力去照顾，与房地产、珠宝金饰之类的现成 财产对比，迷惑力明显小很多。为将来生计打算，卜式横下一条心，赶着羊走进深山，经过十多年的努力，羊群的规模扩大到了最先的十倍。有了钱，也便有了房屋和田地。而他的弟弟在这十几年中坐吃山空，日子左支右绌，卜式不忍心看着弟弟受饿受穷，经常地把自己辛苦挣来的财产分一些给弟弟。 从感情上来说，家庭内部的财产谦让也许不难理解。而当卜式把绝不利己的风格弘扬光大时，便导致猜疑与非议。 卜式生活的时代正当汉朝与匈奴进行大规模战争的特别历史期间，战争对人、财、物的耗费极大，一定有富强的国力才能长久支撑下去。开初，有赖于数十年的养精蓄锐所累积的大量财产，汉武帝不用过多担忧打仗缺钱。但跟着几场大战斗的进行，汉朝的国库日趋枯竭。元朔五年（公元前 124）的春季和次年春季，大将军卫青在两场战斗中一共歼 灭、俘获18，000名匈奴人，依据规定，应付将士们论功行 赏，但朝廷在牵强达成了战斗行动后，已拿不出赏金。汉廷 为了筹集这笔资本，不得不杀鸡取卵，宣告罪状较轻的罪犯 能够经过缴纳赎金来获取减刑或开释，这样，法律成了金钱 的玩物，对社会公正造成了严重冲击。 赏金事件刚有眉目，大将军又获得了一次斩首捕捉 19， 人的大成功。喜报诚然令人振奋，但关于汉王朝来说，却也实实在在地增加了经济负担，朝廷不得不为犒赏经费而苦思冥想。也不知哪位聪慧的官员想出了这样的策略：朝廷 巧扬名目，设置了好多本来不存在的爵位，给老百姓承诺说，只需你依据每一级爵位17万钱的价钱买了国家的爵位，政府机关一旦出现空缺职位，买家便有补缺的优先权，若是买 家冒犯了法律，则能够将量刑降低两个等级。这个政策意味着汉王朝为了筹钱把官位、法律全都出卖了。 吏治和法律，关于任何一个政权来说都是治国安邦的基础，稍有脑筋的执政者必然会重视的，更况且号称“雄才大概”的汉武帝乎？可是，俗语说，一分钱难倒英豪汉，汉武帝就是被财政问题所困扰，这类困扰跟着汉军扩充的脚步而日渐加深，而元朔五年、六年的特别措施表示，国库空虚的现实终于到了不得不面对的严重地步。就在汉武帝及其幕僚筹算着怎样将百姓的钱取出来的时候，卜式的行为令人眼前 一亮。他上书汉武帝，表示愿意将一半的财产捐给朝廷，以支持对匈奴人作战。话虽然得好听，但汉武帝其实不全信，他对卜式的动机持思疑态度，于是派出一位使者观察终究。 使者见了卜式，问道：“你能否是想捐个一官半职的？”卜式说：“我从小只会放羊，没当过官。放羊的时候乐在其 中，当官对我没什么吸引力。 ”使者又问：“能否是你们家有 冤枉，想经过这类方式获取关注呢？”卜式答道：“我与别人素来没有发生过争吵，村夫中间，哪家穷了我就周济他，哪个不走正道，我就劝他，我走到哪里，人都爱跟我来往， 我怎么会有冤枉呢！”使者仍不罢手：“你一不为当官，二不为申冤，那你捐产业究竟意欲何为呢？”卜式掷地有声地说：“此刻天子出兵诛灭匈奴，愚认为贤良之士理应舍身报国， 富饶人家自当向国家贡献财产，假如大家都尽到自己的一份职责，我大汉必定能够消灭匈奴！” 使者将卜式的话报告给汉武帝，汉武帝还是将信将疑， 又问丞相公孙弘是怎样对待卜式其人其事的，公孙弘说：“卜式此举明显不切合人情世故，此中必有奸诈。像他这类不安 分的货色，是不宜被树为典型的，不然必然搅乱人心。希望陛下禁断卜式的捐产申请。”这个建议使汉武帝更为踌躇，他拿禁止卜式是出于一片赤胆忠心抑或还有所图，直接拒绝的话，有可能伤子民的热诚之心，接受的话，又可能为“刁民”所欺。举棋不定的汉武帝干脆将卜式捐产一事放置起来。 再捐产业 初受表彰 元狩二年（公元前 121）秋，因为遇到单于的严苛诘问， 占据在陇西一带的匈奴昆邪王带领 4万多人投诚汉朝。为了 鼓舞更多的匈奴人归顺朝廷，汉武帝决定以浩大的排面迎接 昆邪王部众。4万人的降兵，配给的车就达 2万辆，有车就 得有马，当时朝廷资本贫乏，不得已向民间借马。许多老百 姓不肯与官家打交道，纷繁隐藏自己的马匹。因为地方官没法如期凑足马匹，汉武帝雷霆之怒，甚至要处死长安令。车马只是是本次迎降代价的一部分，恩赐、安置匈奴人的花销更是一个天文数字。匈奴昆邪王归降次年，东方发大水，公众广泛受灾，地方政府的救灾能力有限，中央政府手头也正紧，汉武帝为渡过财政难关，推行了两项措施：其一是公布向富豪大贾征收财产税的行政命令，其二是意