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渔家傲李清照(用) 渔家傲李清照(用)渔家傲李清照(用) 有《易安居士文集》、《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。李清照 ： 号易安居士，南宋杰出女词人。以词著名，兼工诗文，并著有词论，在中国文学史上享有崇高声誉。李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫家庭，与太学生赵明诚结婚后一同研究金石书画，过着幸福美好的生活。靖康之变后，夫妇避乱江南。后来赵明诚病死，她独自漂流在杭州、越州、金华一带，凄苦孤寂度过了晚年。 第一页，共22页。 有《易安居士文集》、《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。 李清照 ： 号易安居士，南宋杰出女词人。以词著名，兼工诗文，并著有词论，在中国文学史上享有崇高声誉。李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫家庭，与太学生赵明诚结婚后一同研究金石书画，过着幸福美好的生活。靖康之变后，夫妇避乱江南。后来赵明诚病死，她独自漂流在杭州、越州、金华一带，凄苦孤寂度过了晚年。 第二页，共22页。 渔家傲 李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。 解释： 星河：银河。帝所：天帝的住所。天语：天帝说的话。我报路长嗟日暮:报，报告，回答。 嗟，叹息。路长日暮比喻人生晚景。谩：徒然。鹏：古代神话传说中的大鸟。蓬舟：像蓬草一样轻快的小船。吹取：吹往。取，语助词，表动作的进行。如“留取丹心照汗青”。三山：古代传说渤海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座神山。 第三页，共22页。 大意：天空与海上如云的波涛、清晨的雾气连接在一起，银河似乎在转动一般，无数的帆船飞舞前进。 开头两句写拂晓时海上的景象，展现了一幅辽阔、壮美的海天相接的图画。天、云涛、晓雾、星河、千帆，景象已极为壮丽，其间又准确地嵌入了“接”“转”“舞”这三个动词，写海天动宕，飞梦天河，在星斗斑斓的银河中扬帆疾驶，真是意境壮阔，气势磅礴，意落天外。 “天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。” 第四页，共22页。 因为词的内容是记梦，所以用一“晓”字表明是早晨天刚亮时的梦境。所谓“星河欲转”，是词人从颠簸的船舱中仰望星空，银河似乎在转动一般。所谓“千帆舞”，是说海上起了大风，无数的舟船在风浪中飞舞前进。古代的船在桅杆上挂有利用风力的布篷，叫帆。这里以帆代船。 第五页，共22页。 仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。 大意：好像梦中的灵魂回到了天庭，听到了天地说的话。他关切地问：“你打算到什么地方去？ 这三句写词人在梦境中见到了天帝。“梦魂”二字，是理解词意的关键。因为凡人不可能见到天帝，所以只能在梦境中见到。 “帝所”，指天帝的住所。天语：天地说的话。殷勤：情意恳切的样子。词人在海上航行，似乎一缕梦魂到了天宫，获得了与天帝对话的机会。“归何处”这一简洁的问话，既体现天帝的关切，也说明词人的迷茫。李清照南渡以后，丈夫病故，生活无着，漂泊无依，谁来关心她呢？她只能在梦境中幻想天帝关心她，使她的灵魂得到虚幻的慰藉。 第六页，共22页。 1.上片写了哪些景物？有什么特点？ 天、云涛、晓雾、星河、千帆 ——雄伟壮丽 2. 上片哪些动词用得恰当，如何体现？ “接”、“连”：把四垂的天幕、汹涌的云涛、弥漫的大雾自然的组合在一起，描绘出一种瑰奇雄伟的境界。 “转”、“舞”：将人在风浪中的感受逼真的传递给读者。 第七页，共22页。 “我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。” 大意：我悲叹地告诉天帝，人生道路漫长，如今已到晚景，学习诗词创作，空有让人惊叹的佳句。 这两句写词人的答复。 上句，“路长嗟日暮”，出自屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。……路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。” “路长日暮”比喻人生晚景。 “路长”“日暮”写出词人晚年孤独无依的痛苦感受。 “嗟”字，生动地表现出她那彷徨忧虑的神态。 第八页，共22页。 下句，“谩有”，是“空有”或“徒有”的意思。这句流露出词人对现实不满之情。有李贺《南园十三首》中的“不见年年辽海上，文章何处哭秋风”之意。 “学诗谩有惊人句”含有两层意思：一是空有才华，不能为世所用；二是遭逢乱世，文章无用。 第九页，共22页。 “九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。” 大意：大鹏鸟正乘风飞向九万里的高空。风不要停息，把我这蓬草一样轻的小船吹往三座神山啊。 末三句写词人虽有大鹏高飞之志，但海中仙山才是自己理想的归宿。 第十页，共22页。 “九万里风”句，出自《庄子·逍遥游》：“鹏之背，不知其几千里也。