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文化苦旅读后感 文化苦旅读后感：中国灿烂的文明正在被时光磨灭， 不知在角落里边回味心酸史边唾骂历史罪人的人们是否真 曾闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严 峻。我一直以来欣赏懂史且敢于评论批判历史的学者，而也 同时认为现任上海戏剧学院教授的余秋雨先生是无数学者 中的豪杰，他的《文化苦旅》是万千部文史学散文著作中最 为出色的上品。 本书是余秋雨先生第一本文化散文集。其中有些文章曾 在各类文学评奖中夺得首奖。全书的主调是凭借山水物以寻 求文化灵魂和人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文 人的历史构成。余秋雨先生依仗着渊博的文学和史学功底， 丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章，不但揭 示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代散文领域提供了崭 新的范例。 余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者，那是一种 苦涩的回忆， 焦灼后的会心， 冥思后的放松， 苍老后的年轻。 他也曾在本书中像许多知青学者样深情感叹，但同样的感叹， 出现在不同的地方， 韵味也相差甚远。 正如他所说的一样“我 也可以年轻”，他的人生是富有弹性的， 他总是秉持着少年的 激情，享受着老年的清闲度过他充实的中年时光，所以，余 秋雨先生无论何时都是个混合体。因此，他的文章，也永远 夹杂着不同感觉的口气。如他对中国文化日益沦陷丧失的悲 伤感慨，就饱含了年轻人对不满的辱骂，中年人对世事的无 奈和老年人沧桑的惋惜。 也许有些的观览完全无心，但撰成此书的灵感源头绝对 是有意的。很明显，他发现了中国历史文化的尘封点。在如 今这个弘扬我国绚烂文明的蓬勃时代提出这样的悖论观点， 自然更引人注意深思。中国古老的文明曾在古代创造过盛世， 人们为了保留住曾经繁华便将绚烂的文化代代相传，陆续建 造了莫高窟，都江堰等大型建筑，就连普通的牌坊，藏书楼 也印有文化的痕迹。但人们的理想总是好的，而岁月却是逆 人而行，变故也是层出不穷的，人们再想保存下来的东西到 了一定的极限还是会被时间冲走，虽然也有些是出于人为， 但归根结底，还是源于历史的轮盘上的空白。有些历史尘埃 的东西是留不住的，不少学者在哀伤的挽回，总痛心的活在 不属于他们的曾经， 便永远无法活着走出来。 因此，“正视过 往与当下”，便是我从此书中悟出的一个当前重要的课题， 我 也同时认为这是余秋雨先生的研究与警世主题。因为，只有 能真正认清历史风云的人才能在顺应历史车轮的基础上印 出自己的车辙印。 “没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无所谓今天和明天。 废墟是课本，让我们把一门地理读成历史；废墟是过程，人 生就是从旧的废墟出发，走向新的废墟。废墟是进化的长 链。”“没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗 憾的。”在心灵与心灵的撞击中，发出了“还历史以真实，还 生命以过程”的呼唤。 在这儿，已超过了时空的限制，它是一次艰难的旅行。 正如在茫茫沙漠中旅行。它更是一次历史的漫游，一次文化 的苦旅，是对那封存久远的文化内涵的默认。读它，让我受 到了灵魂的震撼，精神的洗礼，心灵的升华。 在山水解读历史，在历史中解读文化，在文化中看透山 水，让自己的心灵也受到文化的熏染，精神的洗礼，这便是 我读《文化苦旅》获得的最强烈的感受。或许，我还未完全 领悟作者的深意。或许，我还未真正读透这本书的内涵。然 而， 《文化苦旅》一起苦苦的悲怆奏响了时代的绝响，警世 亦憾人 ! 抽一枝柳条，折一只桃枝。品一杯清茶，看一本好书。 走进余秋雨，走进《文化苦旅》 。 文化苦旅读后感 对于余秋雨先生及他的作品是有所闻，但一直没有接触 过。我很少看电视，这次去河北与同去的大姐住一间，她一 直在看青歌赛的节目，因此我也一起看了好几期的比赛节目， 比赛中有文化知识的考试，评委正是余秋雨先生，其中的考 题都是一些常识、专业性的知识，考题本身并不复杂，而与 考题有关的相关知识的连接，余秋雨先生解读的非常到位， 可见他渊博的知识，他对中华文化有着自己独特的见解和评 判，给我