7.1-自由平等的真谛-(共29张ppt).pptx

;;这首诗我们广泛得传颂(chuán sònɡ)，人类热爱自由。; 有一天，庄子在濮水边上钓鱼，正好楚威王派来两位大臣，要请庄子到他的朝中，做楚国的宰相。 庄子一点也不动心，仍旧握着钓竿，反问(fǎnwèn)那两位大臣：“我听说贵国有只神龟，已经死了三千年了，楚王一直将它供奉在庙堂上；你想那只神龟，是愿意死了被供奉起来，还是宁愿活着在地上到处爬？” 两位大臣都说：“宁愿活着在地上爬。” 庄子说：“是啦！你们请回吧！我也宁愿在地上自由自在的走。”; 古往今来，我们都向往着自由，渴望无拘无束得生活。拥有自由,不仅能增强(zēngqiáng)个人的幸福感,而且能激发每个人的活力,从而推动社会的进步与繁荣。;结合三名同学的观点(guāndiǎn)，说说你对自由的认识。; 骄傲的风筝 风筝在天上风。它俯瞰地面，地面上的一切皆变得渺小，连那牵它线头小男孩，更淹没在假山中。风筝心里开始飘飘然起来，它有点讨厌那根连接自己的线，且也愤懑那个控制(kòngzhì)自己的“小白点”。风筝觉得只有摆脱线的束缚才能展翅高飞。所以当大风来临的时候风筝瞅准机会挣脱了线，获得了自由。它高兴地在天;（1）挣脱束缚的风筝为什么“无力回天”？ （2）如何理解自由(zìyóu)应当受到必要的限制？ ;无法(wúfǎ)治不自由;A;查阅(cháyuè)我国对自由的相关法律规定。;法律(fǎlǜ)链接;一方面,法治标定了自由的界限,自由的实现不能触碰法律(fǎlǜ)的红线,违反法律(fǎlǜ)可能付出失去自由的代价。;不能制约自己(zìjǐ)的人，不能称他为自由人。 ——毕达哥拉斯 我们是法律的仆人,以便我们可以获得自由。 ——西塞罗 自由是做法律所许可的一切事情的权利。 ——孟德斯鸠;平等是人类的崇高理想，是社会发展的永恒(yǒnghéng)主题。;漫画赏析; 平等具有两层含义：其一是同等情况(qíngkuàng)同等对待，比如男女同工同酬、一次选举一人一票等；其二是不同情况(qíngkuàng)差别对待，比如老人、儿童、孕妇、残疾人在乘公共交通工具时应获得优先权和得到特殊关照。; 圆桌会议，是指一种平等、对话的协商会议形式。是一个与会者围圆桌而坐的会议。在举行国际或国内??治谈判时，为避免席次争执、表示参加各方地位平等起见，参加各方围圆桌而坐，或用方桌但仍摆成圆形。 据说，这种会议形式来源于英国亚瑟王的传说。第一次世界大战之后，这种形式被国际会议广泛采用。 直到今天“圆桌会议”已成为平等交流、意见开放的代名词，也是国家之间以及国家内部，一种重要的协商和讨论形式。; 法律面前人人平等，是社会文明进步的标志，也是社会主义法治的基本(jīběn)原则之一。; 女代表742名，占总数(zǒngshù)的24.9%，比十二届女代表总数(zǒngshù)增加了43名，女代表比例也较上一届的23.4%提高了1.5个百分点，继上届实现历史性突破后，再创新高。;《1995—2015我们的20年》全国妇女(fùnǚ)形象片;（1）任何公民，不分民族(mínzú)、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰，教育程度，财产状况，居住期限等，都一律平等地享有宪法和法律规定的各项权利，同时必须平等地履行宪法和法律规定的各项义务。;查阅我国对平等的相关法律(fǎlǜ)规定。;法律(fǎlǜ)链接; 第二条 中华人民共和国民法调整平等主体的公民之间、法人之间、公民和法人之间的财产关系和人身关系。 第三条 当事人在民事活动中的地位(dìwèi)平等。 第十条 公民的民事权利能力一律平等。 ;　 第九条　中华人民共和国公民有受教育的权利和义务。 　　公民不分民族、种族、性别(xìngbié)、职业、财产状况、宗教信仰等，依法享有平等的受教育机会。 ;（2）我国公民的合法权益一律平等地受到法律保护，违法或犯罪行为—律平等地依法予以(yǔyǐ)追究，任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权。;拓展(tuò zhǎn)空间;