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清明节的来历和意义 清明节的来历和意义 PAGE / NUMPAGES 清明节的来历和意义 清明节的来历和意义 清明节的发源及发展 清明节的发源，据传始于古代帝王将相 墓祭 之礼，此后民间亦相仿效，于这天祭祖扫墓， 历代沿袭而成为中华民族一种固定的民俗。因为中国广大地域有在清明之日进行祭祖、扫墓、郊游的风俗，逐渐演变成华人以扫墓、祭拜等形式纪念先人的一此中国传统节日。 清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公哀悼介子推一事。 唐玄宗开元二十年诏令天下， 寒食上墓 。因寒食与清明相接，此后就逐渐传成清明扫墓了。清明期间，清明扫墓更为流行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，如同筝的声音，听说风筝的名字也就是这么来的。 1 北宋期间清明节非常广泛， 流传下来的张择端的 《清明上河图》 描述的就是北宋徽宗年间清明节气东京汴梁 (开封 )汴河两岸的人物 情景。 2006 年 5 月 20 日，经国务院同意清明节列入第一批国家级非 物质文化遗产名录。 从 2008 年开始，中国将清明节认定为法定节假日，放假一天。至 2009 年，又改为三天。向来持续到现在。 清明节的现实意义 我国起码在先秦期间就已经形成了知恩图报的思想 ,今后辈代 相传 ,成为中国人的基本伦理道德规范。这种思想的外在表现之一 ,就是祭祀的流行。节日期间 ,对天地自然和对国家有功之人进行祭祀 ,在我国是一种相当广泛的现象 ,假如说冬至祭天、夏至祭地 ,主假如感恩天地自然的话 ,那么清明节的扫墓祭祀 ,就主假如对有功之人的感恩。 2 哀哀父亲母亲 ,生我劬劳 ,对一个生命个体而言 ,最大的有功之人是父亲母亲。关于父亲母亲的恩德 ,子女需要用 孝 报答。在传统思想里 ,孝就是生,事之以礼 ;死,葬之以礼 ,祭之以礼 。清明扫墓 (上坟 )是 祭之以礼 , 人们在清明节期间用祠堂祭拜、 坟前祭拜等多种方式来表达对逝世父亲母亲的感恩之情。自然 ,清明节气不单要祭祀自己逝世的父亲母亲 ,还要祭祀列祖列宗 ,这是关于血缘先人的共同感恩。 一个人若想在社会上幸福地生活 ,除了具备生命这个最基本的条件以外 ,还要拥有生产的技术、生活的知识 ,发现、意会美的能力以及相对平定的社会次序等 ,而这些的获取 ,很大程度上应归功于我们的古人 ,所以我们都要感恩，更需要我们言传身教弘扬这种精神，肩负起历史责任和使命， 为我们的祖国， 为各个民族为人类地球平和祥和添光彩带去希望 ! 生身不忘宗 ,千里追上坟。 清明节以其独有的祭扫活动 ,将生者周期性地置于和先人共处的情境之中。 在千里追上坟的路程中以及在先人的墓地前 ,一个人总会从头回忆起所遇到的恩泽 ,并由此激发、加强报答之心。所以 ,清明节的扫墓活动不单是感恩德怀的表现 ,仍是培 3 育感恩德怀的重要机遇。 人生的意义不在于您在世上生计多少个年代，而在于您在有限的时间里为国家为社会做了什么 ?清明节的祭祀交流了存亡，引起了 我们对存亡之间问题的思虑。对清明节众多风俗活动的参加 ,是一种 生命意识的教育过程。平时的日子里 ,死亡与人们的生活相隔很远 ,但 在清明节就会演出生者与死者的对话，就会让我们珍惜有限的生命， 让此后的生命活的更为存心义， 让我们学习继承先烈的遗志， 热爱祖 国，遵纪守纪，勤劳长进，智慧理事工作和生活，礼貌待人，做一名 优异的中华人民共和国公民， 做一名有利于国家有利于社会的华夏儿 女。 清明节的佛教意义 祭祖扫墓是清明节的主要内容。中国传统文化重申敬天法祖，特别重视对传统的继承和对先人的尊敬，佛教相同着重传统和传承，重申知恩报答， 所以两者逐渐联合在一同， 使得清明也成为佛教特别重视的 感恩节 。对先人的追忆哀慕表现了对生命的尊敬和盼望， 每个后辈都希望父亲母亲先人能够长久住世， 但是这又是不行能的， 所以应 4 当在祭拜先人时充足表现热爱生命的慈善之心。 佛教主张上报四重恩：佛恩，父亲母亲恩，领土恩，众生恩。此中之一即是报父亲母亲恩，父亲母亲勤劳养育子女，堪称恩重如山，所以子女对父亲母亲应当恭顺尊敬，生养死葬，永存孝思。佛教的孝是大孝，推近及远，推己及人，崇尚 普敬 、 普孝 。佛陀开示敬父亲母亲即同敬佛，不孝的恶业也是最大。我们可能受了陌生人的小小帮助便已连宣称谢，但对最亲密的父亲母亲， 关于无私无我教育我们正信正见从迷到觉的佛菩萨，善知识长久施与我们的大恩大德却置若罔闻， 莫非连最先的重耳也不如 ? 真切理解了六道轮回因果不虚，就会理解所有未觉醒的众生，都在六道轮回中，累世都以前互为眷属，这是真切的实相，众生是跟着业力而流转。 人身是地水火风四大和合之物，死亡不过四大的分别，好像世 间任何物件都是因缘和合之相， 终归会有坏去的时候， 可是魂识不灭，未觉醒