安徽省亳州市第二中学2020-2021学年高一下学期期末考试试题《语文考试卷》.docxVIP

安徽省亳州市第二中学2020-2021学年高一下学期期末考试语文试题 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，共9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 “莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，表达了中国古贤的人生意趣，也描绘了古人向往的美育图景。美育在中国历史和文化语境中从来不是一技一艺的传习，也不是理论概念的记诵，而是全身心的文化沉浸和场景感受，因而具有总体性特征。与之相应，中国美育资源也包罗万象，皎皎明月、悠悠晴空、山峦溪流、市井勾栏，万事万物都拨动着人们的心绪。这是我国美育的特色和传统，应在新的时代条件下继承和弘扬，这就要求美育资源的重组。蔡元培在《美育实施的方法》中就提出过，美育要从家庭、学校、社会入手，社会美育又包括从美术馆、剧院到博物馆，从道路、建筑到公墓，真可谓方方面面，无所不包。时代在进步，今天我们必须把这份名单进一步延长，首要的显然是互联网。 互联网带来的变革也具有全方位和总体性特征，美育资源的重组也有多个层面。最基础的是传统美育资源的数字化，把诗歌、小说、歌曲、影像乃至文字、线条、色块、唱腔、旋律、镜头等转化为可在网络空间存储、再现和传输的形态，从而为互联网美育所用。进一步则是将那些因网而生的新的文化能力、文化样态和文化活动转化为美育资源。比如，动漫、网游等作为一种新兴的网络文艺形态已受到越来越多人重视，但其美育价值还远未得到发掘。事实上，动漫、手游、网游以及各种新媒体艺术展等文化产品或文化活动，都给人以美的熏陶，并激发人对自然、历史、文化和生活的思考，无不具有美育意义。应该说，类似资源并非隐藏在网络世界深处不可捉摸，相反，它们完全体现在认识美、鉴赏美、创造美的网络活动之中，只是由于这种活动与我们固有的美育经验重叠较少，因而需要全新的眼光、思维和话语，方能加以认识、激活和运用。 值得强调的是，互联网的沉浸性特征，特别是随着5G技术取得实质进展，“在线”即“在场”趋于实现。美育资源重组不应满足于新老资源同步“在线”，而应令其真正“在场”构筑场景式的美育空间。美育是情感的陶养。而美育实践表明，相比于在一旁观察，参与艺术创造的体验更能让人抵达美育真谛。可以说，在互联网时代，真正具有时代精神的美育应该是一场全感官发动、全身心投入的沉浸式体验。这不但要求网上网下美育资源全面整合，而且要求在中华美育精神指引下，结合当代中国人审美和人格完善内在需求，遵循美育规律，以无比丰富的美育资源为依托，构建扎根时代生活的美育大格局。 半个多世纪前，美学家宗白华说：“我们或许接触到美的力量，肯定了她的存在，而她的无限的丰富内容却是不断地待我们去发现。千百年来的诗人艺术家已经发现了不少，保藏在他们的作品里，千百年后的世界仍会有新的表现。每一个造出新节奏来的人，就是拓展了我们的感情并使它更为高明的人！”今天，凭借方兴未艾的互联网技术，我们更加自觉地为美的无限性和超越性而欣喜，孜孜不倦地探索美的力量，并用这种力量滋润人格，拓展情感，提升品位，强健精神，努力在新时代里做一个“造出新节奏”的人。 1.下面对文章内容的理解，与原文不相符的一项是（ ）（3分） A．随着时代和社会的进步，美育资源将会越来越丰富，互联网可以重组这些资源。 B．皎皎明月、悠悠晴空、山峦溪流、市井勾栏，这些都是古代所特有的美育资源。 C．各种新媒体艺术展等文化产品或文化活动，能给人以美的熏陶，具有美育意义。 D．5G技术的实质性进展将使美育资源的重组实现新突破，可构筑场景式美育空间。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的-项是（ ）（3分） A．文章开篇引用《论语》中所向往的美育图景，说明传统美育具有总体性特征。 B．文章从利用互联网进行美育资源重组到参与美育体验的论述呈现出递进的特点。 C．文章通过举例阐述利用互联网生成新的美育资源及发掘新文化样态的美育价值。 D．文章结尾引用宗白华的美学观点，意在观照时下利用互联网可以无限享受美。 3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分） A．中国历史和文化语境中的美育，不是一技一艺的传习，也没有相关理论和概念。 B．在美育活动中，做一个旁观者不如直接参与艺术创造体验更能获得美育的真谛。 C．将传统美育资源数字化，是利用互联网重组美育资源最主要的方式和重要层面。 D．在互联网时代，凭借非常丰富的美育资源，便可构建起时代生活的美育大格局。 （二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面文字，完成4-6题。 材料一： 街头随机问一句，王者荣耀是什么，想必多半人都知道这是一款多人在线战术竞技游戏（即MOBA）。游戏中，五路、三路或一路英雄在地图上施展技能、提升等级、互相厮杀，并以率先摧毁敌方基地的水晶塔为最终目标。时常看到在餐厅、电影院门前，三五个年轻人