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安徽省涡阳四中高一第四次质量检测语文试题带答案解析+详解点睛
姓名:_____________ 年级:____________ 学号:______________
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第 1 题:阅读下面的文字,完成1~3题。 古罗马与汉长安 从公元前3世纪开始,汉帝国崛起于亚洲东部,而古罗马也在欧洲逐渐走向繁荣。但是长安和罗马有着很不相同的城市发展脉络。长安是平地起城,其选址经过缜密论证,考虑的是管辖辽阔疆域的安全需要,代表的是整个国家和整个民族的根本利益,“先政治军事,后经济文化”的脉络十分清楚。相比之下,罗马城是自然形成的都城,早在公元前753年就已建城,已有相当的经济文化基础,在经历了漫长的发展过程后终于变成了古罗马之都,并在帝国之初达到全盛,其发展脉络刚好与长安相反。 因为城市发展脉络的不同,他们的文化发展脉络也不同。长安文化在很短的时间里依靠强大的国家力量快速崛起,而罗马文化则是继承了希腊文化甚至埃及文化发展而来,发展过程有几百年之久。 长安文化带有浓厚的伦理道德色彩,这是由居于统治地位的儒家思想决定的。但是长安文化又有包容和吸纳的一面,其他思想流派只要和最高统治者意愿相合,就能得到快速发展。在这种情况下,长安文化以周秦文化为基础,广泛吸取了楚文化、齐鲁文化、燕赵文化、吴越文化甚至少数民族文化及域外文化的成分,从而形成自己博大精深的文化特色。它既代表了本国甚至本大洲文化的最高水平,又推动了周围广大区域内的文明进程,而且它还促成了世界最大的单一民族——汉族的正式形成。 长安文化作为一种集大成的新兴文化,还有很大的提升空间,愿意探求和吸纳其他文化来充实自己。张骞在西方人之前最早开通了举世闻名的“丝绸之路”,这是中国人对自己以外的世界的一次大探求。汉武帝封张骞为博望侯,“博望”二字恰如其分地道出了长安文化的探求性。 罗马文化中没有一个像儒家思想那样独大的至尊核心,奥古斯都虽称帝,但共和思想和法则依然深入人心,即使是逐渐兴起的基督教文化也没有改变罗马文化多元的特质。罗马帝国的广阔疆域内,大大小小的诸多城市都被允许按照首都的模式去建设和发展,而在中国,地方城市的建设是不能同首都平起平坐的,同时罗马城中众多的公共活动场所也是长安城中不可能有的。只是到公元392年,基督教才发展为罗马帝国的国教,成为至尊一元的宗教文化,但这时距罗马帝国的解体已只有几年时间了。 长安文化和罗马文化有一个共同的特点,就是非宗教性。长安文化中有多神l 1.下列选项不属于长安文化范畴的一项是( )(3分) A.长安是平地起城,其选址考虑的是安全,代表的是整个国家和民族的根本利益,“先政治军事,后经济文化”的脉络十分清楚。 B.长安文化中有多神信仰的倾向,但这些宗教元素受儒家思想的影响始终没有上升到主导地位。 C.长安文化具有包容和吸纳的一面。它广泛地吸取了长安以外的多种文化,甚至包括少数民族文化乃至域外文化,具有一定的探求性。 D.长安文化的核心是儒家思想,带有浓厚的伦理道德色彩,洋溢着强烈的人文精神。 2.下列表述符合原文意思的一项是( )(3分) A.在罗马帝国时代,罗马文化没有一个像儒家思想那样独大的至尊核心,而是呈现文化多元的特质。 B.长安文化崛起时间短、发展速度快,所以才广泛吸取楚文化、齐鲁文化、燕赵文化、吴越文化甚至少数民族文化及域外文化的成分。 C.罗马文化是继承了历史文化传统发展而来的,而长安文化则没有,它只是包容和吸纳其他思想流派及域外文化而快速崛起。 D.汉帝国与古罗马都是从公元前3世纪开始兴起的,其文化有共同的特色,就是非宗教性并具有人文精神。 3.依据原文的信息,下列推断不正确的一项是( )(3分) A.在汉帝国中,没有一个城市在规模上与汉长安城同样大或者超过汉长安城。 B.在欧洲,如果没有基督教的兴起和发展为国教,没有至尊一元的宗教统治欧洲,没有中世纪宗教神学时代,而是让罗马的多元文化与人文精神一直发展下去,那么,就可能不会产生文艺复兴运动。 C.罗马城的形成发展之所以漫长而缓慢,是因为罗马城的政治军事早于其经济文化的发展。 D.汉族文化以儒家思想为主导,兼收包容其他思想流派乃至域外文化,形成了博大精深的文化特色。【答案解析】⒈A【该项表述的是长安都城发展的脉络,而在文中,都城发展和文化发展是并列关系,所以该项表述的内容与题干要求不符。】 ⒉D【A项中,“罗马帝国时代”包括公元392年到罗马帝国解体这一段时间,而此时基督教
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