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状元成才路;16 庆祝奥林匹克运动复兴25周年;状元成才路;作者简介; 顾拜旦一生著有《1870年后的法国史》《教育制度的改革》《英国教育学》《运动的指导原理》《运动心理之理想》《体育颂》等著作。其中,最有名的是他在1912年斯德哥尔摩奥运会期间发表的《体育颂》,并因此而获得该届奥运会金质奖章。;状元成才路;“国际体育运动代表大会”在巴黎索邦神学院(巴黎大学前身)隆重开幕。到会代表79人,他们代表着12个国家的49个体育组织,法国驻比利时大使德·库尔舍被选为会议主席,顾拜旦主持大会开幕式,在有2000人参加的开幕式上,法国著名古希腊文化专家切奥多尔·莱拉赫发表了演说,巴黎国家歌剧院合唱团为大会演唱了阿波罗颂歌,唤起了与会者对古奥运会的神往。;状元成才路;状元成才路;◆词语集注;枷锁:枷和锁链,比喻束缚人的观念、制度等。
襁褓:包裹婴儿的被??和孩子。
行将就木:快要进棺材了。指人临近死亡。木,指棺材。
分崩离析:形容国家、集团等分裂瓦解。
自圆其说:使自己的论断或谎话没有破绽。;状元成才路;状元成才路;状元成才路; 当它为灿烂阳光所萦绕,为音乐所振奋,或被嵌入圆柱式大厅时,会是怎样的情景。; 这就是为何我们要重启奥林匹克时代,并为体格训练的复兴隆重庆祝。
原因是什么?表达了作者怎样的愿望?;状元成才路; 在内心倾听演讲和认真阅读文本的基础上,用一句话概括奥林匹克精神的内涵。; 在顾拜旦的演讲中你有什么发现?;状元成才路; 1.阅读全文,你认为奥林匹克主义的实质是什么?对人类文明产生了怎样的影响?;状元成才路; 3.奥林匹克精神是一种竞技精神,是一种人生哲学,是人类文明的共同遗产,为了传承奥林匹克精神,我们应该如何去做,谈一谈你的看法。; 运动员在竞技运动中要不畏强手,敢于斗争,敢于胜利;人们在自己的生活和工作中要不甘于平庸,要朝气蓬勃,永于进取,超越自我,将自己的潜能发挥到极限。运用这种体育精神,崇尚这种人生观,通过自身努力,不断超越自我,把更高的要求当作是对自己新的挑战,激发自身斗志,最终实现自己追求的梦想。 ;??元成才路;主旨归纳;状元成才路;2.情感真挚,真实细腻。;状元成才路;中国人为了实现自己的奥运梦可谓历尽艰辛,年初的雪灾、五月的地震,中国在大自然的磨砺中依然坚守着自己心中的奥运梦。小林浩的出现并不是牵强附会,他在灾难面前勇救两名同龄人,同样彰显着奥运所倡导的与自己竞争、与自然斗争的顽强精神。;状元成才路;;1.能准确、流畅、有感情的朗读这首词。
2.品读诗词,体会作者感情。;新课导入;【乌台诗案】
北宋著名的文字狱。元丰二年(1079),苏轼因与时任宰相的王安石政见不合,出补外官。他看到当时地方官吏执行新法扰民,心中不满,任杭州通判后写了二十多首托事以讽的诗,因而激怒新党。被构陷成罪,囚捕至京,系狱一百三十天。而且牵连甚广,苏轼的友朋故旧被连累处罚的达二十二人。苏轼在狱时自度必死,曾作诗与苏辙诀别。; 苏轼于“乌台诗案”后谪居黄州,初寓定惠院,后迁临皋亭。这首《卜算子》就是初至黄州在定惠院月夜感兴之作。到黄州之初,亦因罪废之余,灰心杜口,谢绝交往。由于牵连甚广,这时,“平生亲友,无一字见及”,彼此音问,一时尽绝,苏轼不能不深怀幽居离索的内心隐衷。此词以“幽人”自称,就反映了他在这种特定环境下的处境与心情。; 苏轼,字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,世称“苏东坡”。和父亲苏洵,弟弟苏辙合称为唐宋八大家中的三苏。;整体感知;反复品读,体会词的意境;品析诗文;生命的孤独、漂泊无依、孤傲高洁;4.结合具体词句说说下片写出了幽人与孤鸿怎样的品质特点?;5.前人认为“恨”字是全词关键。词中“恨”的内容是什么?你是否同意“关键”之说?为什么?;6.请联系你学过的诗词,说说“鸿雁”这一意象在古典诗词中有哪些含义。;B.以“孤鸿”、“哀鸿”的悲鸣来比喻人生遭遇的凄凉悲惨。
如李颀《送魏万之京》
朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初渡河。
鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。
关城曙色催寒近,御苑砧声向晚多。
莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎。;C.取鸿雁春秋迁徙,一生漂泊无定,没有依靠,喻人生遭遇的凄凉悲苦。
如苏轼《卜算子》
缺月挂疏桐,漏断人初静。
时见幽人独往来?缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。;D.取鸿雁翱翔于天际,自由自在,喻一种超然于物外,自由自在的人生境界。
如李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
弃我去者,昨日之日不可留;
乱我心者,今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又
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